如果硬逼它出來，擔心造成災害，很難制住它。。，。因祝石壁，有雕刻文字極多，遂寫其字，置於袖。。，。等到讓盜墓者供出他的同夥時，他說同夥都在商州的冶務中。。，。有的針穿舌頭，遍身流血；有的披頭散發，赤身裸足，相互牽引而行。。，。；

有個地方一個鍾乳飛仙已滴成到腰部以上，那個人在這裏用手捧水漱口。。，。（出《杜陽雜編》）　　唐武宗喜好神仙之術，所以就建了望仙台。。，。那天公壇如果有牛羊去觸犯，以及有原先吃素的人又喝酒吃肉的，多數被雷擊死。。，。有一輪，如作甕均，徑廣二丈余。。，。門即閉關矣，察叩之，車者出曰："夜已久，安待來耶。。，。

"皆曰："我三人俱自汴水來，欲一遊龍門山耳。。，。顔色和紋理象細碎的錦緞，光澤可以照人，敲打它有響聲。。，。德、貝、博等州，用它的枝條嫁接，産量大增。。，。、他騎飛奔馳，塵埃飛揚，但是他身與馬鬃馬尾都無塵土。。，。

崔參軍就下到階下，稍微屈一下腿，請皇帝和長孫無忌到院子裏來與諸神見面，諸神只是站在那裏看著他們罷了。。，。當時的鄭師崔公是劉立的表丈人。。。公遠曰："此狐舊日無能，今已善符箓。。，。家人把頭找回家，照他說的辦法縫連完畢，身體漸漸溫暖，幾天就能看見東西了。。，。　　劉　威　　丁卯歲，廬州刺史劉威移鎮江西。。，。須臾入大城門，見朔方節度李林甫，相見拜揖，以爲平生時也。。，。

歲數滿了你再來，不要久居人世，自己苦自己。。，。觀望訖（"訖"原作"乞"，據明抄本改），還至王前，見同村人張成，亦未死。。，。風松石方圓一丈，玉一樣晶瑩清澈。。，。李邈覺得奇怪就問莊丁，一莊丁回答說："我們長時間做盜賊，最近挖掘一座古墓，位置由莊院向西走十裏地，墳墓非常高大。。，。

）盤中器物，蔌蔌有聲，若有物過。。，。（出《渝州圖經》）　　渝州的城灘，在州西南三十裏。。，。"又問屠夫，在那裏主簿都幹些什麽事？屠夫說："太山有兩個主簿，和人間的判官一樣，手下隨從很多，鬼神的事大都由他辦。。，。？鄭宏之按他說的去圍捕，果然抓到了。。，。"于是王敬之拿著它獻給了魏帥樂彥真。。。（出《廣異記》）　　唐代坊州的中部縣縣令長孫甲，他的全家都很信奉佛教。。，。

他們說，這種石菌的味道要比其它各種菌好上好多倍。。，。並回過頭看著張簡棲說："謝謝你把小冊子還給我。。。

忽然有一片手掌大的樹葉順流而下。。。及入，王怒雲："何物老婢，持菩薩戒，乃爾不潔。。，。

有人出價二萬錢，鄭子不賣，市上的人都說："那個人何苦貴賣。。，。命煎湯一百斛灌之，經宿，以鍬掘之，深數尺。。，。　　玉梁觀　　漢武帝時，玉笥山民，感山之靈異，或愆旱災蝗，祈之無不應。。，。縣界有和尚山和尚廟，皆肉齒也。。，。忽聞堂前有人聲，李問："阿誰夜來？"答曰："（聲李問阿誰夜來答曰"九字原空缺，據許本、黃本補。。，。？、

那裏長著一株古柏樹，人們傳說：唐高祖在襁褓爲嬰兒時，母親把他放在柏樹的陰影下，到田地裏去祭祀；待她回來時，只見日頭斜了但樹影卻未移動，就是現在的那株柏樹。。，。；村裏的人聽見水池發出要漏的聲響那天，必定准備好車輛以及驢和背囊趕來，拾盡池中的魚鼈，裝滿車載滿背囊而回。。，。（出《冥報記》）　　南朝宋代李旦，字世則，廣陵人。。，。而朝恩將伏誅，其香化爲白蝶，沖天而去。。，。鄭子隨之，東至樂遊園，已昏黑矣。。，。長老能行之乎？"玄照曰："願聞其說。。。？