以一石置前，發誓願雲："今欲過江東，訴辭晉帝，理此冤魂，救其妻息，心願獲果，此石當分爲二。。，。明日，陳卒毛清曰："豈有此乎？昨者郝義因偶會耳。。，。？"不久又有一人到來，自稱姓羅，是蜀地人。。，。"及行至揚府，其奴果偷兩千而去。。，。願陛下遵從舜、禹之仁德，不要效法太公濫用刑罰。。，。、

生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。一天，有一個衣衫褴褛的道士，來到人多的地方出賣葫蘆苗。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。昙摩忏意欲入魏，屢從蒙遜請行，蒙遜怒殺之。。，。

慶在軍，忽夢己化爲羊，爲典所殺。。，。或一日，有親表對坐，聞鹿鳴，其表曰："釜戴山中鹿又鳴。。，。明天和三個女人一起來，趕快擺上酒席，三個人都是我的妻子。。，。占蔔的人說："這是吉祥的征兆。。。有人從門縫裏看他，只見大師坐在床上，眉端發出奇異的光芒，明晃晃地照遍全屋。。，。

"今複得免否？"曰："須得鄰近有僧暴卒者，方可。。，。？庚午辛未之間，有童謠曰："花開來裹，花謝束裹。。，。"忳曰："當爲汝報之，無複妄殺良善也。。，。有個女仆聽了之後，便對大安說，在他剛剛出門之後，他妻子讓婢女請工匠制作了一尊佛像，佛像做成後，在用油彩畫衣服時，有一點紅色染汙了佛像的後背，讓工匠除掉，工匠沒幹，這點紅色至今仍留在佛像背上，大小形狀與大安說的夢中僧人後背上的紅補釘一模一樣。。，。

時庾常婢偷物而叛，四追不擒，乃問渡，雲："已死，在城江邊空冢中。。，。因相與歸甯，殺之于路，棄屍江側，並殺其同行婢。。，。以前甯勉喜歡浮圖和尚，常常閱讀佛書金剛經。。，。喬卿的同事幾個人都親眼看到了這件事。。。當時邺侯李泌在寺中讀書，他留心觀察懶殘的所作所爲，說："這不是一個平凡人物。。，。

"他問朱靈期："認不認識杯渡道人？"答道："非常熟識。。。？"其像項有二刀痕如血，因得免死。。，。

唐玄宗召見後，問他道："你有什麽特長？"答道："只是善于記憶看過的東西。。，。？夔州節度使又從甯江遷到了黔府。。。"雲："己實非人，欲與判官議事，非左右所聞。。，。客遂令尋源而劚之，仍使斷其山岡，窮其泉源。。，。累日驚歎，使人密求書生，得之，具陳所見。。，。別人問他爲什麽要塗掉，他說："他們這是無緣無故使我牆上生疥瘡。。，。

"韓滉說："你是宰相手下的人，還能歸誰管？"這個人說："我不得已還歸陰間管。。，。？他驚恐的問那婢女："你是人還是鬼？"婢女答道："我是人。。。？然莫曉詩之意義，亦無計遂其款曲。。，。唐高宗永徽年間，做了揚州司戶曹。。，。

飛起來好象是刮風的聲音，成千上萬的排成隊，當時的人叫它是厥雀，又叫它突厥雀。。，。又問他"弟子什麽時候能夠靜心修習"，他答道："安樂禁。。，。奴仆們還沒有到家，就見孔基走過來，瞪著眼睛挽起袖子，厲聲說："奸醜的小子，人面獸心。。，。一日，嘗中夜于正寢獨坐，忽大驚悸，如有所見，向空厲聲雲："汝焉敢此來！"如是者數四。。，。！李皓在齋會的那一天被擒，別的趕會道士也經曆了這場禍事。。，。及叔陵被誅，吾與彥文懼長沙之不免，則禍且相及，因偕遁去，隱于山林。。，。