胡才、李樂留在河東，胡才被仇家殺害，李樂病死。。，。、根據《禮》，妻妾分娩，在齋戒期間國君不進宴寢旁側的屋子，並沒有廢除祭祀的辭句。。，。有司就此事彈劾劉蒜，他受此牽連而被貶爵爲尉氏侯，遷徙桂陽，于是自殺。。，。上疏曰：臣聞《詩》、《書》、《禮》、《樂》，定自孔子；發明章句，始于子夏。。，。；、然而河北異謀于黑山，曹操毒被于東徐，劉表僣亂于南荊，公孫叛逆于朔北，正禮阻兵，玄德爭盟，是以未獲從命，橐弓戢戈。。，。慈與語，大奇之，遂將俱至洛陽，因詣太學受業。。，。

初平元年，劉容派弟劉邈到長安奉送奏章及貢獻物品，帝命劉邈焉九江太守，封陽都侯。。，。從前蘇武留在匈奴中超過十九年，如今臣有幸得以奉節持印護衛西域，如果我能在屯戍之地壽終，實在無所遺憾，但是恐怕後世或名臣也被埋沒在西域。。，。

如此，然後可以用天性，探人理，興盛荒頓頹廢，接續斷絕，網羅遣漏之才，達到天人合一。。，。頃反虜尚屯，將帥在外，憂念遑遑，未有閑甯。。，。睹嫚臧而乘釁兮，竊神器之萬機。。，。可惜臧洪力量弱，不能爲天下忠良複仇，怎能服呢?”袁紹原本喜愛鹹洪，想使他屈服而後赦免他，但見他言辭激切，知道他不會爲自己所用，便命令殺死他。。，。帝聞，皆引見于前，既愍其淹滯，且欲揚蒼德美，即皆擢拜議郎。。，。皆以敢捍精敏，巧附文理，風行霜烈，威譽喧赫。。，。

至于托物見情，藉文章傳達旨意，使言者無罪，聞者自戒，貴在于意明言從，理歸于公正。。，。郭躬上奏審判定罪法律條文，多以保全性命爲准則。。，。帝疑賦恤有虛，乃親于禦前自加臨檢。。，。”因爲這些歌謠傳進太學，各位儒生三萬多人，以郭林宗、賈偉節爲首，一起跟李膺、陳蕃、王暢等人相互褒獎推崇。。，。、

袁紹興兵包圍他，一年多也沒有攻下來，便派臧洪的同鄉陳琳捎信勸說臧洪，指出怎樣趨福避禍，用恩德仁義責難他。。，。窦武不接受诏書，騎馬奔到步兵營，與實紹一起射死下诏的使者。。，。年三十余，有重疾，臥蓐七年，自慮奄忽，乃爲遺令敕兄子曰：“大丈夫生世，遁無箕山之操，仕無伊、呂之勳，天不我與，複何言哉！可立一員石于吾墓前，刻之曰：‘漢有逸人，姓趙名嘉。。，。！、

縣令鄧邵試著和他說話，很驚奇他的學識，就讓他入太學深造，後來縣令又招聘他爲吏，他便避居陽城山中。。，。”蟠勃然作色曰：“始吾以子爲可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？”因振手而去，不複與言。。，。？呂布乃使李肅以诏命至陝討輔等，輔等逆與肅戰，肅敗走弘農，布誅殺之。。，。