景玄下馬，即命二卒守穴傍，自解鞍而憩。。，。旁人中有認識那個胡人的，說他還沒有出殡，家住附近茄子浦。。，。又邴浪于九田山見鳥，狀如雞，色赤，鳴如吹笙。。，。恭仁隱曆出土，令諸生相之，取殊不同，言其行勢，與曆又相乖背。。，。官對恪說：你應當先受罪，我可以更改一下叫你回去七天，可以努力做好事。。，。謂子曰："地府以我平生修善著德，放再生二十年。。，。

這裏的人每天中午才吃一次飯，其它時間就僅僅喝點酒吃些水果，吃下去的東西也不知道消化到那裏去了，因爲這裏從來沒有廁所。。，。此碗失來，其國大荒，兵戈亂起。。，。

《抱樸子》說的："肉芝像人的身形，從土地上長出。。，。"次日度關，出西門，見鬼已在門外。。，。又取小蚌肉，貫之以篾，曝乾，謂之珠母。。，。雹起西河介山，大如雞子，平地三尺，洿下丈余。。，。何拒我耶？"其家聆其語，果季貞也。。，。？有一天，要殺雞時，雞逃走，這個女人就自己去追雞。。，。

張簡棲就取出小冊子，述說遇見狐狸的情況，那人也又驚奇又好笑，接過小冊子，就打著馬快速離開。。，。查檢閣內之人，只有沈攸之的愛妾馮月華臂上佩有一匹玉馬，用綠絲繩穿著。。，。太常博士張乘，曾經見過裴祭酒說："另外，房琯有話說：'牡丹之會，我就不參加了。。，。又說："婦人爲什麽不會點音樂？箜篌、琵琶，這些本來都是平常樂器，不如學彈琴。。，。？、于是命人用薄如蟬翼的綢子繡成裝鞭的口袋，用碧蠶絲做成鞭梢。。，。（出《傳異志》）　　唐貞觀年間，岑文本下了朝多半都在山亭避暑。。，。

"諸胡乃率五百千與之，令還取珠。。，。閻王向佐史說，你的壽數還沒到，現在放你回去。。，。張氏原有幾個兒女都已經先後死了，采娘自發生這件事後又忽然病得不能說話。。，。自聲容間阻，時去如流，想望風儀，心目俱斷。。，。這是什麽預兆呢？　　韋思恭　　元和六年，京兆韋思恭與董生、王生三人結友，于嵩山嶽寺肄業。。，。？、

文若說："我沒有吃你們，爲什麽相逼？"所有的畜生都說："你以前在某個地方吃過我們，頭腳四肢，處處分解，各個連吃帶喝。。，。？"汶懼，辭之不可，牽汶袂而去。。，。"後令纥問其姓名，死來幾年，何所飲食。。，。

領及見官，官問不追李及，何忽將來。。，。"官人看著許琛說，"現在就放你回人間去。。，。又說，這種桃子在霜下才開花，到了隆冬才能成熟。。，。其妻昆弟皆嗤之曰："是棄物也，買將何爲？"無何，任氏曰："馬可鬻矣。。，。？問他師門流派，原來是憑借鄉村流傳的一本書罷了，那規則制度卻是如此自然。。，。遙至其第，既見直方，而知古憤懑不能言。。，。

雞未肥，酒未熟，障車兒郎且須縮。。，。　　虞鄉道士　　虞鄉有山觀，甚幽寂，有滌陽道士居焉。。，。出來一看，他姐姐號哭起來，述說她的苦難遭遇，顔色萎靡憔悴，簡直不可言狀。。，。　　豢龍者　　牛僧孺鎮襄州日，以久旱，祈禱無應，有處士自雲豢龍者，公請致雨。。，。張直方站起來拍著大腿說："山中的鬼怪，也知人間有張直方嗎？"先讓王知古休息，又召了幾十個人，都是善于打獵的人，讓他們吃豬肉喝足酒，與王知古又出南門，到了萬安的北面，王知古在前面當向導。。，。？

以湫爲上，每酒巡至湫，則捧觞以獻。。，。一開始還沒什麽阻礙，隨著大夥的一拖，那木頭就出水登岸了。。，。其色金，其絲碧，亦謂之金蠶絲。。，。既出，忽於途中見車騎數十人，雲是崔尚書。。，。