玄嘗行過廟，此神常使往來之人，未至百步，乃下騎乘。。，。"于是對小童說："折一支燭夜花，倒給二位先生嘗嘗。。，。世人勤心于嗜欲，兼味于清正，華目以隨世。。，。三天之後，他的棺材有裂開的聲音。。，。唐宣宗笑著說："我怎麽敢奢望四十年呢？"等到唐宣宗晏駕，是十四年。。，。？

古時候有個道高之人，制作了三處竹床，可以歇宿遮避風雨，保護形體、堅定道念。。，。、"將登舟，又留一章別諸兄弟雲："謀身非不早，其奈命來遲。。，。到天亮後，守護的人把他的腦袋找到了，就用他的頭發把他的頭拴在他的右足下，完全像周賢者當初說的那樣。。，。元君夫人蹋雲語，冷風飒飒吹鵝笙。。，。後來遇見一個當年鄉親幾世後的一個後代，名叫趙輔，就向他打聽呂恭家的後代都在哪裏。。，。

馮俊像道士說得那樣騎到石頭上去，道士用鞭打那石頭，于是他就覺得石頭升到空中飛起來。。，。乃三天太上所出，文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝《靈光生經》，可以通神勸心也。。，。？取便路，自斜谷中，數日，將至洋州，驢忽然奔擲入深箐中，尋之不得。。，。道士曰："藥已失矣！"竟來窺看，惶懼失色。。，。！

假如能遇上仙人，能了卻我的心願，我也能再回來。。，。姓裴的說："三年，情義已經斷絕，這是古人說的。。，。這裏面有殿堂宮阙，和人世間的寺觀差不多。。，。他死後，郭璞前去哭喪，哭得十分哀傷，並呼叫說："嗣祖啊，你這一死，怎知不是逃避禍亂的福份呢！"不久，大將軍果然起兵作亂，正如郭璞所說的那樣。。，。！而且氣彌漫天空淹沒大地，謀劃營造動物植物，廣泛包羅自然，細到毫毛頭發。。，。先給他灌了少量的人參湯，過了好久，這才給他喝稀粥。。，。

吳王想念他就爲他立了廟，常親自去祭祀。。，。"有個村民張拱家裏很富裕，請求讓他准備船只，自己駕船去送她。。，。其次的藥有雲母、雄黃之類，服用這類藥，雖然不能乘龍駕雲，也能夠驅使鬼神，變化自身，長生不老。。，。、又月余，坐知四方之事，驗若符契，乃入上強洞中。。，。

《別傳》又雲，真卿將往蔡州，謂其子曰："吾與元載俱服上藥，彼爲酒色所敗，故不及吾。。，。其不在此數者，皆後之道士，私所增益，非真文也。。，。

馬上開筵，請崔宇來到另一個殿堂裏飲酒作樂。。，。書生聽說後急忙迎接，子訓問書生："都是什麽人要見我？"書生說："想和先生見面的人太多了，他們怕白跑你家一趟，見不到你。。，。？董仲躬試著服那藥，只吃了半副，就覺得身輕體壯，病立刻好了。。，。　　尹軌　　尹軌者，字公度，太原人也。。，。留連累日，各遺銀器數事，遣使者導之而返。。，。

于是四真吟唱，各命玉女彈琴擊鍾吹箫，合著節拍而歌唱，歌唱完畢，王君就解釋指明經中所修的控制辦法，以及寶經的內容，行事的口訣等諸要點，詳細講完以後，才慢慢地告別離去。。，。"劉就將頭發梳成丫髻穿著布做的衣服，跟著道士進了羅浮山。。，。其次就是要養精蓄神，服用藥草，可以長生。。，。他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。甘需說："西王母所設的酒宴，不是人世間的東西，那些玉酒金液，都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的，燕昭王既然吃了，自然就得道了，只要虛心高潔的靜修，自然會保持長生的。。，。

將午，當有匠者負囊而至，囊中有銀二兩余，必非意相幹也。。，。開元末年，薛尊師當時已經一百多歲了。。，。

自有天地以來就有道術，修煉道術的人更是從來沒有間斷過。。，。燕昭王收留了沒有什麽才能的郭隗，于是比郭隗更有才能的人才會的不遠千裏來投奔燕昭王。。，。

介象知道後打算躲出去，說："我最怕做官，官務纏身太不自由了。。，。帝按言觀其刻字，果齊之故器也，因知少君是數百歲人矣。。，。你當入上宮作侍童，入天府侍奉，今天暫且命你下界回到人世，告誡下界之民，使他們悔罪，象珍寶似地愛惜農桑，這也是你的陰功啊。。，。許棲岩就解下了馬鞍，卻掉辔頭，讓馬隨便走。。，。