浚遒縣有唐、後二山，民共祠之，衆巫遂取百姓男女以爲公妪，歲歲改易，既而不敢嫁娶，前後守令莫敢禁。。，。、不上順天心，下育人物，而欲任其私智，竊弄君威，反戾天地，欺誣神明。。，。”帝懼其言，乃大赦黨人，誅徙之家皆歸故郡。。，。積敝之後，易致中興，誠當沛然思惟善道；而論者猶雲，方今之事，複同于前。。，。；

伏念南單于屯，先父舉衆歸德，自蒙恩以來，四十余年。。，。時人有的就嘲諷說：“平原行賄來求免于一死，可不太鄙賤了麽？”平原名士陶丘洪說：“過去周文王被扣押在羨裏，闳夭散宜生等人懷金獻美以求解。。，。？故令斯人揚樂和之聲，作畫一之歌，功德著于祖宗，膏澤洽于黎庶。。，。

劉矩天性誠實正直，不能依附權貴，由此不爲大將軍梁冀喜歡，讓他出京擔任常山相，他因病辭職。。，。張衡經常想著如何使自己平安的事情，認爲吉凶互相依存，彼此轉化，幽深隱微，難以把握，于是寫了《思玄賦》，用來宣泄自己的感情，寄托自己的志向。。，。他認爲相如的《封禅書》，靡麗而不典雅，楊雄的《劇秦美新》，典雅卻不真實，而自己掌握要旨了。。，。按照舊的制度，諸王之女都封爲鄉主，卻獨封劉蒼的五女爲縣公主。。，。

王智懷恨在心，暗中告發蔡邕在被囚禁流放時心中怨恨，毀謗譏刺朝廷。。，。配覺之，從城上以大石擊門，門閉，入者皆死。。，。後四次遷升爲齊相，因受牽連被貶焉看門人。。，。應該公開下诏，以厚禮招募張角等，賞賜國土。。，。

昭陽宮最盛大，在孝成帝時最顯赫，屋宇不顯現出材質，牆壁不露出原形，彩繪裝飾一新，青絲結彩垂挂，像明月般的隨侯宮，錯落有致地閃爍其問，金釭銜壁玉，像是成串的錢，翡翠火齊寶珠，流光異彩，懸黎垂棘，夜晚生輝。。，。他經常身坐高堂之上，挂上绛色的紗帳，前面教學生，後面陳列女樂隊，弟子按次序互相傳授，很少有人能夠進入馬融的居室。。，。當初，範滂等人被關進監獄，尚書霍謂曾替他們辯護。。，。當時中常侍袁赦，是袁隗的宗族，在宮中做事。。，。通曉經義的一概任用，使其榮顯。。，。田豐極力勸阻，得罪了袁紹，袁紹認爲他敗壞軍心，就將田豐關了起來。。，。

《易》曰：“悅以使民，民忘其勞；悅以犯難，民忘其死。。，。；花朵離開花蒂就凋謝，枝條離開樹幹就枯萎，女子長得妖媚就會淫蕩，士人背離道德就會犯罪。。，。于是遠眺秦嶺，遷望北阜，挾制酆、霸，據守龍首。。，。、如果害怕威脅失去正義，宋均即使死，也不會改變意志。。，。當時三輔豪強之族，常侵犯小民。。，。

雖然，動不以禮，非所以示四方也。。，。布乘虛寇暴，震動人心，縱數城或全，其余非複己有，則將軍尚安歸乎？且前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自爲守。。，。？或勸林宗仕進者，對曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也。。，。你說我身死而名滅，我也笑你生死都默默無聞．本同末分離，努力努力，何必再多說呢!袁紹見到臧洪的信，知道他沒有投降的意思，于是增兵急攻。。，。雖然皇上說遇赦免之後不應當再誅殺，但推求他們的真誠本心，在于鏟除邪惡。。，。

今大將軍梁冀、河南尹不疑，處周、邵之任，爲社稷之鎮，加與王室世爲姻族，今日立號雖尊可也，實宜增修謙節，輔以儒術，省去遊娛不急之務，割減廬第無益之飾。。，。、魯即與家屬出逆，拜鎮南將軍，封阆中侯，邑萬戶，將還中國，待以客禮。。，。

永元五年，豫州刺史、梁相舉奏暢不道，考訊，辭不服。。，。、霍謂聽說《春秋》之義，依據情理判定過失，原諒事情而討伐萁意，因此許止雖然殺死國君卻不判罪，趙盾因放縱賊人而被記入史書。。，。公卿共表穆立節忠清，虔恭機密，守死善道，宜蒙旌寵。。，。伊、霍之功，不下席而立炁則將軍兄弟傳祚于無窮。。，。、預言說在前面，驗證出現在後面，所以有智識的人很重視它們，稱之爲谶書。。，。桓帝時被征爲博士，太尉楊秉等推舉他爲賢良方正，再次遷升爲侍中。。，。

因病被免職，吏民思念並爲他作歌說：“快快不樂，因思念我們的劉君。。，。他守土不稱職，玷汙了朝廷，不應複國。。，。彼之蔚蔚，皆匈詈腹詛，幸我之不成，而以奮其前志，讵肯用此爲終死之分邪？及繼體之時，民心定矣。。，。？將軍連年攻戰，軍糧苦少，今送米二十萬斛。。，。”同鄉人大多留戀故土不願離開。。。棂梓豫章，生在遙遠的地方，從高山上砍伐來，進入幽谷，入海經過淮水，逆黃河、洛水而上，工匠雕刻，連日累月，聚衆而後動工，動用很多牛而後到達，重近千斤，動用萬人，東至樂浪，西達敦煌，行動萬裏費力且傷害農稼。。，。、