元初年間，郡守以禮相請，三公府同時召用他，朝廷派官車接他，他都以生病爲由不去。。，。這些都是將軍府的固定官員屬吏。。。形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。同郡的田弱薦舉法真說：“隱士法真，兼通《詩》、《書》、《禮》、《樂》，學識窮盡典籍深奧，隱居而性情恬淡，快樂而忘記憂愁，准備追蹤老子高潔的事迹，不肯屈從于朝廷黑色和淺紅色布帛的聘禮。。，。、

式行部到新野，而縣選嵩爲導騎迎式。。，。夏恭修習《韓詩》和《孟氏易》，他所教的學生經常達一千多人。。，。所以楊雄說：“現在的學者，不僅將詞藻弄得很華麗，而且又繡上大帶和佩巾。。，。

八月甲寅，水星、土星、金星都在幹宿。。，。、須蔔又想回國，但國內的人不接受，他只好住在河東。。，。吏買馬，君備車，是指征發繁重，連本應免去賦役的有秩位的人都要准備車馬出征。。，。”當時討論有不同意見，沒有記載。。，。

冬，鄧鴻等至美稷，逢侯乃乘冰度隘，向滿夷谷。。，。疏勒國距長史所在的地方有五千裏，距洛陽有一萬零三百裏。。，。恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。

七年四月丙申晦，日有蝕之，在東井一度。。，。諸從事未能自發，郡果使兵殺之，文公獨得免。。，。譯文：《周易》說：“上天呈現各種天象，聖人依之作爲言行的准則。。，。

鹽神暮辄來取宿，旦即化爲蟲，與諸蟲群飛，掩蔽日光，天地晦冥。。，。先帝陵，每陵園令各一人，六百石。。，。整修官室，感悼從前的京師，隨即下诏給京兆，又下令給扶風，要當地的人齋戒，致以敬意，考察先帝的園陵。。，。故曰：無謂我貴，天將爾摧；無恃常好，色有歇微；無怙常幸，愛有陵遲；無曰我能，天人爾違。。，。；

中元元年十一月甲子日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十度處。。，。請爲諸君鼓嚨胡者，不敢公言，私咽語。。，。單于師子在位四年去世，單于長的兒子檀繼位。。，。從單單大嶺以柬，沃沮、減貊都屬于樂浪。。，。、臣愚意認爲最好重新設置烏桓校尉，這對于使烏桓人歸附聚集誠然有益處，減少國家對邊境的憂慮。。，。二年六月，彭城國泗水上漲，河水逆流。。，。

宜更選有勇略仁惠任將帥者，以爲刺史、太守，悉使共住交阯。。，。、桓帝永壽中，朔方烏桓與休著屠各並畔，中郎將張奂擊平之。。，。太史官用太初元年鄧平制定的曆法，冬至之日太陽實際應在鬥宿二十一度，而《太初曆》以爲在牛宿中央星。。，。段頰因此把情況上奏給朝廷，並且還說樊志張既然有梓慎、焦延壽、董仲舒的才識，應該讓他輔助聖明的朝廷，向他咨詢奇謀異策。。，。、六年二月丁巳，彗星見東方，長六七尺，色青白，西南指營室及墳墓裏。。，。俗貴兵死，斂屍以棺，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。。，。

先是，四方學士多懷協圖書，遁逃林薮。。，。東離的男人女人都身高八尺，但性情懦弱。。，。

當時右扶風琅邪人徐業，也是大儒，聽說張玄是儒生，試著召見飽，同他交談後，大驚說：“今日相遇，真是使愚昧的人曉悟了！”于是請他到堂上，互相問難直到天黑。。，。！天子因爲國家剛剛平定，北方邊境沒有歸順，將他們的侍子全部送還，賞賜他們很多東西。。，。