天竺國靠近大河，人們騎著象去打仗。。，。論曰：從前箕子遠離衰敗的殷商的命運，到朝鮮避難。。，。光和二年正是己末年，從三月到五月都是陰天，太史令修、部舍人張恂等對日月的行度作了一些推算，認爲三月發生月食更接近于事實，四月則離事實較遠。。，。、永初三年夏天，漢人韓琮跟隨南單于入朝，回去以後，他遊說南單于道：“關東發生大水災，老百姓全都餓死了，可以趁機進攻。。，。他們說這樣的年數是滿足實際情況的，但實際上這樣一來，首先違背了《幹鑿度》、《元命苞》中的說法，萁次使得獲麟之歲不在哀公十四年，最後使得《命曆序》中獲麟之歲到漢元年有四部年數的說法不能滿足，更與各種曆史資料的年代記載不相符合。。，。、議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。

安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。。，。使韓氏骨都侯屯北地，右賢王屯朔方，當于骨都侯屯五原，呼衍骨都侯屯雲中，郎氏骨都侯屯定襄，左南將軍屯雁門，栗籍骨都侯屯代郡，皆領部衆爲郡縣偵羅耳目。。，。自呼韓邪以後，他的兒子們按照次序擔任單于，到比的最小的叔父孝單子輿時，任命比擔任石奠鞑日逐王，統領南部邊境和烏桓。。，。用來推算日月行度，終數不相同，四章之後不再有朔余一分。。，。

安息國，居和椟城，去洛陽二萬五千裏。。，。二年春，鄧鴻遷大鴻胪，以定襄太守皇甫棱行度遼將軍。。，。

烏桓人不服水土，害怕長期駐守沒有盡頭，多次請求讓他們走。。，。宓羲作《易》，綜理陽氣萌動的情狀，作爲律的規範。。，。行之未期，章帝複發聖思，考之經谶，使左中郎將賈逵問治曆者衛承、李崇、太尉屬梁鲔、司徒掾嚴勖、太子舍人徐震、钜鹿公乘蘇統及、梵等十人。。，。、各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。

四時所祭，高廟一祖二宗，及近帝四，凡七帝。。，。”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、