慶之曰："張良名賢，漢高猶許其退。。，。後來，有個小和尚說："經常有個人來驅趕我們的羊。。，。泰按行畢還，主者問："地獄如法否？卿無罪，故相挽爲水官都督。。，。？

這年已經九十九歲了，他的子侄都死了，只有他獨身一人，有病臥在床上，喚奴婢拿飯粥，奴婢們欺他年老病重，都笑而不動。。，。"谟曰："命懸旦夕，千遍何可得？"乃授雲："觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我情，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念佛不離心。。，。？（出《高僧傳》）　　終南山悟真寺的和尚法誠，是雍州萬年縣人，拜僧人和爲師，和也受到鄉族人的推崇。。，。（出《錄異記》）　　鳳州賓祐王鄑員外，當時在相國滿存的府中做事，幕僚們跟他處得最好。。，。

箭頭射進去拿不出來，醫生說："一晚之後必定死。。，。猶宋之有桑林，國之太祀也，男女觀之。。，。他在白壁的南面等侍著軍隊，指揮號令。。，。夜裏夢見升上一個高座，看見一僧人，把一經書送給他。。，。唯獨母親沒有，受不了這般痛苦，所以回來禀報。。，。"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。

"衆人即開墓，視遍身之骨，鈎結皆如鎖狀，果如僧言。。，。一日晚出逆旅，四顧而歎曰："禍在明日，吾不可留。。，。遂貨家産，得五百千，刺史已下，各有資助，滿二千貫文。。，。　　元稚宗　　宋元穆宗者，河東人也。。，。

魚肉從此就戒掉吧，到了齋會的時候要穿新衣服，沒有新的洗幹淨的也可以。。，。複以火圍之，風吹火反，覆其面，欲去莫從，遂燒死。。，。"王處回命人給道士擺上酒飯，他不吃飯，只喝了幾杯酒就退席，說："請你珍重，善自保全愛護自己。。，。

文宣帝大怒，以爲法司阿曲，必須窮正，令尚書令左丞盧斐複驗之。。，。二個和尚送他出宮，一個讓他帶信，到衡嶽觀音台紹真師那裏，說是你和尚送來的。。，。"烽子得馬極騁，俱乏死，遂晝潛夜走。。，。趙對他表示祝賀與慰問，又給他一道小符，讓他叫女兒吞下去，此後就不會有什麽病災了。。，。"果然到了第二年，廣陵被廢棄而亡。。，。于是楊慎矜賜自盡死，其家族也未幸免。。，。

後來村裏人把他的魚網偷走，幾天之間，因爲忍受不了痛苦而死。。，。老大爺說："我能救你，用不著走那麽遠。。，。及琳至，則言款甚狎，彥莊異之。。，。

"無是亦識王翁，應聲答曰畢，俄而鼓動。。，。口不妄談，目不妄視，言無僞，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。。，。"少時道人果亡，而珉妻有孕，及生能語，即解西域十六國梵音，大聰明，有器度，即晉尚書王洪明身也。。，。"不一會兒，就像吃完飯了一樣，于是令人在院裏燒了五千張紙錢。。，。"青建說："不只是從這一家中生，從四十七年以來，到七處死七處生。。，。

就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字迹就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。義興太守韋戴是黃門郎韋放的第四個兒子。。。再有一把小刀，用來采掘藥物，那更好。。，。及領見王，僧與對坐，曰："張政是某本宗弟子，被妄領來。。，。

過了幾年，他忽然從水邊拾到一只白螺，便帶回家裏用水養起來。。，。"北面有一個高座，王說："可登座誦經。。，。"不一會，有人來說："主公已經睡醒了。。，。

女子看見了那老頭老太太，就從樹上走下來，扔下了裝桑葉的籠子奔跑著回家了。。，。（出《法苑珠林》）　　齊朝的董青建，不知是什麽地方的人，父叫賢明，建元年初，做越騎校尉。。，。"盧甚愕然，問何故相追，因求帖觀，見封上作衛縣字，遂開，文字錯謬，不複似人書，怪而诘焉。。，。抄完後，整理裝訂完畢，他又帶上經書到泰山廟投宿。。，。俾燭桦四索，初無所見，向之門扃，已開辟矣。。，。那個蠮蠛國遠在大秦國以西數千裏，自古以來未曾溝通過，兩個宰相既然死了，嘉祚也就一直沒有去。。，。