後羌入侵武都，鄧太後因虞翔有將帥之才，升遷他爲武都太守，在嘉德殿把他引見給皇帝，皇帝對他厚加賞賜。。，。至于屈穀巨瓠，堅而無竊，當以無用罪之耳。。，。直被诏，帳然曰：“爲民父母，而反割剝百姓，以稱時求，吾不忍也。。，。于是後來以牛祭神便斷絕了，百姓也因此安定下來。。，。年四十余，耕于野，時與等輩避雨樹下，衆皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。。，。

遵依堯帝、湯王，聽從周公、孔子。。，。、馥時在坐，謂見圖謀，無何，如廁自殺。。，。歎三公之我所辜負兮，便以天威逼迫我。。，。見冀將衰，乃陽毀示忠，遂因奸計，亦取侯封。。，。

雲以大臣典邊，不宜負信于戎狄，還之足示中國優貸，而使邊人得安，誠便。。，。于赫太上，示我漢行；鴻化惟神，永觀厥成。。，。；數見公卿，引納儒士，訪以政化，使陳得失。。，。蔡邕從流放到回來，一共有九個月。。，。”到郡之後，兵不滿三千，而羌一萬多人，圍攻赤亭數十日。。，。

而今間氏諸人剛被殺死，太後又被關押起來，倘若憂愁悲恨而發生意钋，皇上又怎麽用‘孝’來號召于天下呢？如若聽從了陳禅的話，後世將把責任歸到您司徒身上。。，。？以前任司隸校尉時，正值國家多難，太後攝政，何氏掌權。。，。帝不許，有诏原李膺、杜密等，自黃門北寺、若盧、都內諸獄，系囚罪輕者皆出之。。，。、今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之喪不得奔赴。。，。羌人首領感激張奂的恩德，獻上戰馬二十匹，先零酋長又贈送了八枚金耳環。。，。

帝步出營，臨河欲濟，岸高十余丈，乃以絹缒而下。。，。于是示意朝廷罷免司空劉弘而自己取代他。。。接受張陵道法的總是拿出五鬥米，所以被稱爲“米賊”。。，。憎怨敬王夫人李儀等，永元十一年，遂使客隗久殺儀家屬。。，。送往迎來，煩擾不絕，破壞了政風傷害了百姓。。，。上天降威，災眚屢作，爾蔔爾筮，惟震之故。。，。

不惟祿重位尊之責，而苟營私門，多蓄財貨，繕修第舍，連裏竟巷。。，。當時徐州地方人口衆多，糧食充足，流民很多跑到那裏去。。，。劉英年少時喜好行俠仗義，交結賓客，晚年更喜愛黃老之學，學著做浮屠齋戒祭祀之事。。，。窦太後臨朝，憲以重戚出內诏命。。，。這以前，朝廷特聘的處士多不稱所望。。，。

初平二年，司隸校尉趙廉訟弼忠節，求報其怨魂，乃收紹斬之。。，。賜複上疏曰：臣聞天生蒸民，不能自理，故立君長使司牧之，是以唐、虞兢兢業業，周文日昊不暇，明慎庶官，俊乂在職，三載考績，以觀厥成。。，。、

蕃大怒曰：“聖人制禮，賢者俯就，不肖企及。。，。仲長統說：“凡是作爲人主，應寫一文，放在座位旁。。，。鄧太後知道後很生氣，認爲馬融對朝廷的授職感到羞辱而輕視，打算在州郡任職，于是下令不許他做官。。，。但是自從地震之後，天空出現混濁不散的霧氣，太陽月亮不再明亮，大旱的惡魔到處作惡，大群的賊民四處橫行，幹旱的野地裏流滿了鮮血，百姓不得安甯，譴責訓誡不斷到來，這全都是因爲奸臣手中掌握大權纔引起的。。，。

法律條文沒有准則，名實不相符，恐怕這不是帝王的通法，聖人的良制。。，。恢長好經學，事博士焦永，永爲河東太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。。，。明知陵墓祖廟十分重要，繼承有禮儀，不思致敬重之禮儀，肅穆之慎重，卻竟敢擅自減少犧牲數量，不備馨香的祭品。。，。班超對他的官屬說：“你們覺出廣禮節情意變薄了嗎？這一定是有北虜使者來，因此猶豫不定不知歸順誰的原因。。，。？因爲陳蕃是著名大臣，還不敢加以迫害。。，。沈氐大豪滇昌、饑恬等十余萬口，複詣規降。。，。、

于是天下英雄俊傑，了解他的意圖，無人不伸著脖子踮起腳尖，希望發揮自己的能力0碰上五月日食，陳蕃又鼓動窦武說：“從前蕭望之被一個石顯所苦，近來李、杜諸公災禍牽連到老婆孩子，何況今日的石顯有幾十個呢！我以八十歲的年紀，要爲將軍除害，如今可借口日食，斥退罷免宦官，以對天象變化。。，。！、今吾諸營樓樐千裏，積谷三百萬斛，食此足以待天下之變。。，。

嵩先入白母曰：“出行，乃得死友。。，。如果放棄城池，遷走百姓，安定後又重新遷徙，必定會産生異心。。，。