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後出遊,請慈俱行,使慈行于馬前,欲自後刺殺之。。,。豈止落名生籍,方將被考于三官也。。,。"那開門人就問劉法師要住下嗎?劉法師說以後再來住。。。?
'至三更,有仙樂彩仗,霓旌绛節,鸾鶴紛纭,五雲來降,入于房中。。,。唐武宗對他們說:"我聽說前朝有個明崇俨,善于使用符箓,常取羅浮山的柑子,來貢奉皇帝吃的水果。。,。
百姓爲立廟,號'葉君祠',禱無不應,遠近尊崇。。,。丹砂書寫的那些文字,顯明得像新的一樣。。,。賢才聖人比踵接肩,包圍得很嚴密。。,。
從前因理國勞倦,在這座山養生修道,總想誘導教化後進之人,使世人知道沒有不可教化的人。。,。乃爲僧邀歸寺,設食,可交但言飽,不喜聞食氣,唯飲水耳。。,。至于房屋樹木、人民的服用,已經完全改變了。。,。、
木公頭上戴著象征著天、地、人三界的帽子,穿著九色雲霞制成的袍服,人們也稱他爲"玉皇君"。。,。、"後來李吉甫果然做了唐憲宗的相國,鎮守淮南,再次入朝拜相而死,年齡五十六,時間是元和九年十月三日,把它的年、月、日數字連在一起,也符合九十三這個數字,難道不是懸解的巧妙嗎?袁隱居著《陰陽占訣歌》,李吉甫曾在卷首爲它作序。。,。?、曰:"吾有三女,殊姿淑德,可以配三君子。。,。弟子瞿道士,年少,不甚精懇,屢爲黃師所笞。。,。其山傍向萬仞,千岩萬壑,莫非靈景。。,。真君少年時就拜大洞君吳猛爲師,吳猛傳授給他修道的《三清法要》。。,。
"公與泓偕行,至宅西北隅,果有取土處三數坑,皆深丈余。。,。"公後詣長房于樓上曰:"我有少酒,相就飲之。。,。後來,循州山寺裏的和尚到了羅浮山,對這裏的人說,某月某日有個仙女來寺裏采摘楊梅。。,。懇望仙師指點迷津,使我這個凡俗之輩能夠超度。。,。"民得藥,服卻入山,不知所之,蓋去歸洞天矣。。,。
自此累居大任,入相中書令數年。。,。過了幾天略強些,又上吐下瀉不止。。,。
雙麟芝色褐,一莖兩穗,穗形如麟,頭尾悉具,其中有子,如瑟瑟焉。。,。黃尊師大怒,高聲叱罵,還打了他二十棍子。。,。逮將逾年,道士謂王老曰:"此瘡不煩以凡藥相療,但得數斛酒浸之,自愈。。,。
帝遂覺,即使人問少君消息,且告近臣曰:"朕昨夢少君舍朕去。。,。法朗在這裏住了四十多天,就暫時告辭出去,到人間去尋找糧食。。,。適馮徽,二十年乃言素志,稱疾獨處,焚香誦《黃庭經》,日二三遍。。,。
其日州中馬坊廚戟門皆報雲:"長虹入州。。。謂四女曰:"炜不曾朝谒皇帝,又非親族,何遽贶遺如是?"女曰:"郎君先人有詩于越台,感悟徐紳,遂見修緝。。,。?天漢二年,武帝移住蒼龍館,非常渴望成仙得道,就召集了不少懂道術的方士,讓他們講述遠方國家的奇聞轶事。。,。"老翁把文廣通請到屋裏,見屋裏有十幾個書生,都戴著章甫冠,穿著寬袖單衣,有位博士獨自面朝南坐在一個臥榻上講授《老子》。。,。及李夫人死後,漢武帝想要見到她,就下诏把董仲君找來,告訴他說:"我想念李氏,還可以見得到她嗎?"仲君說:"可以從遠處看而不可在同一帷席上。。,。?
而我接受的方術,是飲用太和自然龍胎醴,才可以授爲三天真人。。,。二人在舟中,聞風浪聲,度其船如在空中,懼不敢動。。,。馮俊回家告訴妻子,然後就跟道士走。。,。但自固窮,終不斯濫,必不敢當神仙降顧。。,。那頭驢突然受驚跳起來,掙斷缰繩就跑了。。,。問妪曰:"汝許明奴家人也?我明奴之祖宣平。。。?
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