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"青建說:"今天和菩薩諸天人同來。。。方共食,旻笑曰:"可留兔皮,聊志一事。。,。"盧非常驚恐,問什麽原因來拘他,向他要帖子看。。,。竊者心痛欲死,靈曰:"爾無竊吾楫子乎?"竊者不應,須臾甚痛。。,。?老虎就趴在草邊守著他,等到天亮了,村中人來來往往,老虎才走了,看虎蹲坐的地方,滿地都是虎流的口水。。,。 師夜光 唐師夜光者,薊門人。。,。
每當南朝有什麽大事與災患發生時,阿育王塑像必定流幾天汗。。,。"即述其故,曰:"我既行劫殺,遂北竄甯慶之郊,謂事已積久,因買牛將歸岐上,昨牛抵村北二十裏,徘徊不進,俟夜黑,方將過此。。,。(出《廣古今五行記》) 唐朝總章、鹹亨年間,京城內有個屠夫,世代相傳以此爲職業。。,。、鹹通以來,天下尚之,殊不知應本朝年祚。。,。乃元元之類,嗟殷亡之晚,恨周來之遲。。,。到五更時,和尚便起來在那裏歎息,他對張武說:"年輕輕的就能這個樣子,實在難得。。,。
(出《廣古今五行記》) 北齊初年,並州有個阿禿師,也不知道他藉貫何地姓啥名啥。。,。"然後就戴著天冠和一群天上人彈琴作歌,一直登上他母親住的屋子。。,。
李棱聽說桑道茂先生料事如神,便前往請教,問推薦能否成功。。,。"律師又問天人道:"現在五台山中台的東南三十裏處,有一座大孚靈鹫寺,兩座殿堂隔河相望,至今猶在;寺院南面有花園,占地面積兩頃左右,一年四季都開花,只是顔色種類不同,花園四周有綠樹環繞。。,。;後魏天平之歲,當大同之際,彼此俗阜時康,賢才鼎盛。。,。但也懂得仁政而不輕易殺人,看著治理國家的政策法律,並不敢凶暴。。,。初無凶告,通夢于妻曰:"吾行達彭城,不幸病死,生無善行,今墮地獄,備經五苦。。,。
"言訖辭去,曰:"更不複得來矣。。,。(出《北夢瑣言》) 唐朝,在彭濮一帶,有個相命人叫彭克明,綽號彭釘筋。。,。不這樣,我就會死在你這小子手裏。。,。"弘素與熟,遂至臥內,問之,雲:"我讀金剛經四十年矣,今方得力。。,。
及石氏將亂,與弟子惠遠等四百余人渡河南遊,夜行值雷雨,乘電光而進。。,。你爲什麽怪罪我?"馬奉忠說:"我和恒陽的人是國家的敵人,我已經用死來向國家道歉了,你的弟弟是被恒陽人殺的,那麽罪過就是恒陽主帥的,我並沒有殺你的弟弟,你爲什麽找我報仇?你沒聽說過'兒子不管父親的罪過'這句話嗎?父子的罪過都連不到一起,然而你胡亂地報大家的仇,那麽你的仇就太多了。。,。?府主優容之,俾赍錢帛,詣西川寫藏經。。,。抱歸養療,髀已上肉如故,膝已下遂爲枯骨。。,。當初,宋問他被人所殺之後,爲什麽不報仇,她說:"他現在還做官,命還不當死,所以沒有去報複他。。,。
又聞到有奇香的氣味,于是道俗的人們都作爲神異事傳說。。,。"當時城北的伏兵出動後,遇上段末波就把他抓住了。。,。移坐光嚴殿,戴又逐入,顧訪左右,皆無所見,因此得病死。。,。(出《冥祥記》) 何昙遠是廬江人,父萬壽是禦史中丞。。,。記得當初被拉在地上時,看見巨大的手象簸箕一樣張開遮住脊背。。,。軍使既覺,且窮其迹,亦訊其家人,乃暴于官司,亦以狀上聞。。,。
因爲腳底生繭開裂,便在岩石下面休息。。,。"溫克修以爲這些語全無實際憑據,根本不放在心上。。,。因棲陽平化,爲妖人扶持,上有紫氣,乃聚衆舉事而敗,妖輩星散,而皓獨罹其禍。。,。我避免了進入迷途,我住在西域,就當資助弘道,可時常設齋食。。,。水泉之源,必有神龍居之,往以敕語告之,水必可得。。,。
其夜,朗等並謂病者必不起,至明晨往視之,容色光悅,病狀頓除。。,。"王謂昉曰:"弟子言何如?適語師,小慈是大慈之賊。。,。?子融臨刑之際,怨訴百端,既不得理,乃曰:"若使此等平直,是無天道。。,。到海口時,看見一只大螃蟹,象大草帽一樣,蟹腳就有三尺多長。。,。第三個兒子更奇怪,從脖頸到腰有縫,撥開看,可以看到裏面的心肺五髒。。,。 頓金 袁州刺史頓金,罷郡還都。。,。
"其年張昌作亂,先("先"明抄本作"將"。。,。什對光說:"這個凶險的地方,不易于久留,推究起來,應該趕緊往回走,去關中的路上肯定有好地方可以住下。。,。
並且請求他們保全城鎮免除百姓性命之危。。。金剛仙用錫杖碰了碰蜘蛛,蜘蛛便死在了洞口旁邊。。,。通達見這個僧人有個箱子,他心裏想一定是絲絹。。,。
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