俱振提國　　俱振提國尚鬼神，城北隔真珠江二十裏，有神。。，。　　成　汭　　荊州節度使成汭領蔡州軍，戍江陵，爲節度使張璝謀害之，遂棄本都，奔于秭歸。。，。這個東西有益于壯陽，聽說還可做別的藥方。。，。行二十裏余，忽有蛇逐，書生尚識其形色，遙謂之曰："爾非我檐生乎？"蛇便低頭，良久方去。。，。？

方欲葬之，其屍忽爲一白鹦鹉飛去，不知所之。。，。朝那神的神靈感應的應驗，還排在善女的前面。。，。夫人縱憾于鄧郎，甯忍不爲二女計耶？"時李氏將列于官，二女共牽挽其袖而止。。，。？不移時而至，堆之壇上，高丈余，不知幾萬條耳。。，。

）同官，而今見殺，竟不相舍，促殺之，仁乎哉？'大叫而泣，三君不顧，而付脍手，王士良者，方砺刃，喜而投我于幾上。。，。？因爲特別害怕，所以也不敢找尋，只握著劍坐在那裏。。，。既之官，未至邑數十裏，舍于逆旅中。。，。"房琯這麽做了，竟然沒說一句話。。，。玄宗在位歲久，倦于旰食宵衣，政無大小，始委于丞相。。，。高力士很感慨這件事，因而寫詩寄托心意："在西安和洛陽按斤出賣，五溪這裏卻沒有人采摘，人雖然有夷和夏的區別，荠菜的滋味到哪裏都不會改變。。，。

意者水神使此鼋爲候望，而不知巨艦之來，故殛之。。，。去文忽然在座上說："從前王子猷到山陰去拜訪戴安道，雪天，晚上很明亮，王子猷到了門口沒進去就返回來了，于是留下了'何必見戴'的議論，當時都看重脫俗的雅興，今天成君可說是以文會友，品格比袁安、蔣诩還高。。，。、

總管來護坐法受戮，炀帝盡（明抄本"盡"作"又"）欲誅其諸（"諸"原作"家"，據明抄本改。。，。漢代末年時，人們厭惡這種聲音，皇上命令毀掉這兩門，兩扇門變成了鴛鴦，互相追隨著飛去了。。，。白天長夜間短，在太陽快落山時，煮一塊羊肩，剛熟，東方已經天色發白，原來這裏是靠近太陽落下的地方啊。。，。　　吳明國　　貞元八年，吳明國貢常燃鼎鸾蜂蠻。。，。　　乾陀國　　乾陀國，昔有王神男多謀，號伽當。。，。其第三參軍又曰："爾之所爲絕易，吾能于使君廳前，作女人梳妝，學新嫁女拜舅姑四拜，則如之何？"衆曰："如此不可，仁者一怒，必遭叱辱。。，。？

又或先于湯內安筍笴，後投蛙，及進于筵上，皆執筍笴，瞪目張口。。，。未及期年，果贻天譴，覆宗絕嗣，削迹除名。。，。"又一次，玄宗到含元殿，望著南山，看見一條白龍橫架在兩座山之間。。，。"（大意是：自從離開漢朝宮殿再沒跳楚地那種舞蹈，再不能梳妝打扮都怪君王，沒有錢怎能請來商山四皓，呂氏哪裏怕周勃他們呢？）太真的詩是："金钗墮地別君王，紅淚流珠滿禦床。。，。？

"于是引憲環池行，憲獨怪群僧在水中，又其狀貌無一異者。。，。舟子曰："此魚噴氣，水散于空，風勢吹來若雨耳。。，。　　賈　潭　　僞吳兵部尚書賈潭，言其所知爲嶺南節度使，獲一桔，其大如升。。，。

胡人們搭起了房子住在裏面，還在銀鼎中放上了油膏，在鼎下點起了火，把蟲子扔到鼎中煉，七天沒斷火，忽然有一個小孩，頭發分開穿著青色的短襖，從海水中出來，捧著圓形的盤子，盤中有很多直徑一寸的珍蛛，來獻給胡人。。，。"疾召仙客："與我勾當家事，我嫁與爾無雙。。，。　　蛇　醫　　王彥威鎮汴之二年，夏旱，時表（明抄本"表"作"袁"）王傅李玘過汴，因宴。。，。

昔大禹隨山導川，乃表（"表"字原空缺，據明抄本補。。，。雖然這樣，我怕他改造中門，那麽災禍就來臨了。。，。既寤，宴百執事于淩雲台曰："適有嘉夢，能曉之，使我心洗然而亮者，賜爵一級。。，。