中平末年，臧洪棄官回家，太守張超請他出任功曹。。，。政嚴猛，好申、韓法、善惡立斷。。，。、長史關靖勸阻說：“如今將軍的將士人心渙散，之所以還能在這裏守衛，是舍不得自家的老小，而倚賴將軍是他們的主人罷了。。，。小人我狂妄自大，不知該如何判別，如今已聆聽了正確的道理，請讓我終身詠誦這些詩吧。。，。

今撣國越流沙，逾縣度，萬裏貢獻，非鄭、衛之聲，佞人之比，而禅廷讪朝政，請劾禅下獄。。，。、解釋說：“國家西遷，定會辜負了天下的期望，而促成山東的禍亂，臣沒看到其可行之處。。，。論曰：自從董卓把皇帝遷到西京，山東大亂，百姓如同倒挂起來一樣痛苦。。，。家貧好學問，隨師無糧，常傭以自給。。，。農事結束以後，就要孩子們集中住在一起，到學校裏學習，那些剽悍放縱遊手好閑的人，都讓他們種田養蠶，給他們規定嚴厲的處罰。。，。桓帝初，超、璜、瑗爲中常侍，悺、衡爲小黃門史。。，。、

《貴忠篇》曰：夫帝王之所尊敬者，天也；皇天之所愛育者，人也。。，。；啬夫孫性私賊民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。。，。！距兜題所住盤橐城九十裏時，他派遣吏田慮先去勸降兜題。。，。未及作亂，而張角弟子濟南唐周上書告之，于是車裂元義于洛陽。。，。現在我叫天天不應，拍胸也沒用，出確自己悲傷哀痛。。，。古時候即使是墳墓都不想讓它很明顯，何況是連築陵邑，修建城郭呢！上違背先帝聖明之心，下建造毫無補益的功效，白白耗費國家的費用，勞動百姓，這不是用來得到和順之氣，祈求豐年的作法。。，。！

皇帝發怒，于是被關押獄中，判以對上不恭敬。。，。又有劉暢乳母王禮等人，乘機自言能見到鬼神的事，于是共同觀雲氣風色以測吉凶，祭祀求福。。，。崔骃上《四巡頌》以稱頌漢德，辭藻十分典雅美妙，由于內容太長所以不收錄于此。。，。

現在太學、束觀足可以宣揚朝廷的教化。。。、張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超爲“八及”。。。、董卓于是與司徒黃琬、司空楊彪，都帶著鈇鎖入朝上書，要求追查陳蕃、窦武以及諸黨人，以順從人們的意願。。，。、蕃以書責之曰：“古人立節，事亡如存。。，。

若拒違天意，久曠神器，則將以無罪並辜元惡。。，。仲長統說：“凡是作爲人主，應寫一文，放在座位旁。。，。

愚昧的人見不到日月的光輝，耳聾目盲的人聽不到雷霆的震動，到現在達十二年，時間夠長的了。。，。召命得斷，家亦不知其處，曆年乃還。。，。

當時交趾太守張恢，犯貪汙千金之罪，征召回朝廷受到懲罰，將資財物品登記在冊交給大司農．天子下诏按等級賞賜群臣。。，。張皓上疏說：“臣聽說壺、舜設立敢谏之鼓，三王樹立誹謗之木，《春秋》取善書惡，聖明之君不怪罪小民百姓。。，。、出了冷清的紫微宮啊，到達遼闊的太微垣旁。。，。惟陛下設置七臣，以廣谏道，及開東序金滕史官之書，從堯、舜、禹、湯、文、武致興之道，遠佞邪之人，放鄭、衛之聲，則政致和平，德感祥風矣。。，。、得以承繼上天之正位，接續先賢下傳的國運，積蓄熾烈之火德？蘊蓄孔子等輔佐之臣弘揚漢德的理論。。，。？

”融曰：“假使成王殺邵公，周公可得言不知邪？今天下纓緌搢紳所以瞻仰明公者，以公聰明仁智，輔相漢朝，舉直厝枉，致之雍熙也。。，。？”加上四百年時期，也重又降臨。。，。現在奇異的鳥在殿屋飛翔，怪異的草生長在庭邊，不可不審察呀。。，。遭難道是對人君傲慢而背叛國家嗎？這是因爲道不可以傾覆的緣故。。。？

美哉乎，季漢之名宗子也！若虞、瓒無間，同情共力，糾人完聚，稸保燕、薊之饒，繕兵昭武，以臨群雄之隙，舍諸天運，征乎人文，則古之休烈，何遠之有！陶謙字恭祖，丹陽人也。。，。！、將要出發時，從事代郡程緒摘掉頭盔上前勸說：“公孫瓒雖有罪過，但罪名不明確。。，。《詩》說：‘聖人威儀周密嚴正，內在的美德使外表有端莊的表情。。，。惟盤逸之無斁兮，俱樂往而哀來。。，。