昊普依照華佗的療法，救活了許多人。。，。石城的人思念他，一起爲他建了祠堂。。，。武威太守傅育代替昊棠擔任校尉，他搬到臨羌居住。。，。

谏爭不合，乃伏地稱眩瞀，不複言。。，。近年他因父母年老生病，棄去官職想回家鄉，路途艱險阻隔，沒法回家。。，。

所有先把單紡的線合在一起的叫一系，四系叫一扶，五扶叫一首，五首叫一文，文采淳爲一圭。。，。太常跪下說“投放物品之事完畢”，皇帝快速就位。。，。掌管官南阙門，接待官吏百姓上書，四方進獻貢物，以及被征召至公交車者。。，。

不設置校尉的部，僅設軍司馬一名。。，。濟陰人曹曾字伯山，跟隨歐陽歙學習《尚書》，弟子三幹人，官至谏議大夫。。，。又命將軍馬武、劉尚、郭霸、岑彭、馮駿平定武都、巴郡。。。、

彗星進入太微垣，是天下將改易入主的征兆。。，。馮光、陳晃他們那點微不足道的曆法知識，知其然而不知其所以然，該擔負虛狂欺詐之罪的應是他們。。，。、少好學，從代郡範升受《梁丘易》，善說經書。。，。以爲月當先小，據《春秋經》書朔不書晦者，朔必有明晦，不朔必在其月也。。，。

癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂郁而死。。，。是故日行北陸謂之冬，西陸謂之春，南陸謂之夏，東陸謂之秋。。，。當時梁太後代理朝政，其兄梁冀無辜殺害李固、杜喬。。，。、察日月俱發度端，日行十九周，月行二百五十四周，複會于端，是則月行之終也。。，。

光武初年，康率領相鄰的國家抵禦匈奴，護衛原都護將士們的妻子孩子有一千多人，發文書給河西，詢問中央大國的情況，敘述自己對漢的想念和仰慕。。，。其每朔，唯十月旦從故事者，高祖定秦之月，元年歲首也。。，。”汝南每年經常有一個鬼魅，裝作太守身穿繪有日月星辰的禮服，到太守府門敲鼓，郡內的人感到憂慮。。，。《漢書》雲“從條支西行二百余日，近日所入”，則與今書異矣。。，。

于是天子下诏書給有關官員，開放北部邊境，挑選肥沃的土地和有水草的地方給他們居住。。，。放棄土地肥沃富饒的地區，耗損天然的資財，不能稱爲利；離開黃河和高山的險阻，在沒有險要地形的地方防守，實在難以堅守。。，。；靈帝光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北阙，吏收考問，辭“居貧負責，無所聊生，因買弓箭以射”。。，。一年四季袷祭，高皇帝爲太祖，文帝爲太宗，武帝爲世宗，同于舊例。。，。

六年九月辛亥晦，日有蝕之，在尾十一度。。，。郎中令掌管王大夫、郎中輪值宿術，官職如同光祿勳。。，。、龐參打發號多到朝廷，皇帝賜給號多列侯印绶，讓他回去。。，。太守隴西人梁湛召缪肜任決曹史。。。

這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。過去，匈奴多次反叛作亂，呼韓邪、郅支互相仇視，一同蒙孝宣皇帝垂降恩德，救援保護，所以各派兒子入朝侍奉，並以藩國名義守保邊關。。，。、夏天，南單于所俘獲的北部敵虜奠鞑左賢王率領部衆和南部的五位骨都侯合起來三萬多人，叛變北歸，在距北單于庭三百多裏的地方，一同立奠鞑左賢王爲單于。。，。彌衡當時二十六歲，他的文章大都散佚。。，。

王奂後來擔任考城令，考城和外黃接壤，王奂多次寫信邀請範冉，範冉役去。。，。民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。他應當受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象運行的軌道，下使五種倫常都順應良時，他一定能夠召致吉祥的瑞征和昌明的福慶，並非只是遵守法紀奉行職責而已。。，。向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。八年正月丙申日月終，日食，當時太陽運行至營室星十三度處。。，。世祖即位，爲大司空，建武二十七年，去“大”。。，。