李膺曾歎息說：“荀先生之清識難以企及，锺先生的至德可爲人師。。，。”曹操看見沮授，對他說：“不在一個地方，所以相互隔絕，沒想到今日纔得到您。。，。慶出居承祿觀，數月，窦後諷掖庭令誣奏前事，請加驗實。。，。永甯元年，西南夷撣國王獻樂及幻人，能吐火，自支解，易牛馬頭。。，。今城外之苑已有五六，可以逞情意，順四節也，宜惟夏禹卑宮，太宗露台之意，以尉下民之勞。。，。呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告去何罪，複見斫刺。。，。

永康元年，上疏谏曰：臣聞明主不諱譏刺之言，以探幽暗之實；忠臣不恤谏爭之患，以暢萬端之事。。，。；漠得到人才，不過幾種途徑能了。。，。臨訣去，謂容曰：“爲我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何爲棲棲不遑甯處？”及林宗有母憂，往吊之，置生刍一束于廬前而去。。，。？時，巨鹿張角僞托大道，妖惑小民，陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢連名上疏言之，曰：聖王以天下耳目爲視聽，故能無不聞見。。，。、第三件事：得到有才能的人的途徑，並非只有一條，有的人因爲品德顯著，有的人因爲言論揚名。。，。

到將要下葬時，曹節等人又想另外找地方安葬太後，而以馮貴人配柑。。，。故藉田之耕，起于孝文；孝廉之貢，發于孝武；郊祀之禮，定于元、成；三雍之序，備于顯宗；大臣終喪，成乎陛下。。，。；、歸之陛下，豈有公私？而今中尚方斂諸郡之寶，中禦府積天下之缯，西園引司農之臧，中廄聚太仆之馬，而所輸之府，辄有導行之財。。，。？當時董太後姊子張忠爲南陽太守，憑借權勢放縱遇度，貪汙數億。。，。時人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私谥其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。。，。接著韓馥讓出官位，搬出官邸到中常侍趟忠從前的家中居住，派兒子給袁紹送去印绶從而讓位。。，。

眼下憑借明公的神明威武，會合河朔地區強大的軍隊，用來討伐曹操，其勢易如反掌。。，。雄上言：“九卿位亞三事，班在大臣，行有佩玉之節，動有癢序之儀。。，。光和二年，上祿縣長和海上書說：“禮制規定，從祖兄弟要分家單遇，他們之間骨肉情分已輕，親屬關系已速。。，。”使人納其衆，衆聞之喜，遂皆服從。。，。居無何，拜太常，诏賜禦府衣一襲，自所服冠帻绶，玉壺革帶，金錯鈎佩。。，。德行禮讓不修行，是不忠的0所以危難則拯救世俗，平安則遵守禮儀，舉止處以公心，不徇私情。。，。

如今百姓悲哀，比永和時更加困苦，在內不是仁愛之心可以容忍的，在外不是可以長久安定的守衛國家之計。。，。雷神轟隆發出霹雳啊，閃電映照夜空放射靈光。。，。現在曹宗只焉從前的失敗感到羞恥，想對匈奴報仇，而不重溫過去出兵的事情，沒有考慮當時的情況。。，。如得及明時，秉事下僚，進有羽翮奮翔之用，退有杞梁一介之死。。，。體弱多病之家，心中憂憤，容易恐懼。。，。

然後方余皇，連舼舟，張雲帆，施蜺帱，靡飔風，陵迅流，發棹歌，縱水讴，淫魚出，蓍蔡浮，湘靈下，漢女遊。。，。豪傑之心已經斷絕，士民之志已經安定，貴有常家，尊在一人。。，。”韓嵩回答說：“據我看以曹公的賢明，一定能夠實現統一天下的心願。。，。诩駁之曰：“主簿所訟，乃君父之怨；百上不達，是有司之過。。，。；

臣經常擔心他們隨時出擊河東、馮翊，抄西軍後路，東到函谷，據險高望。。，。、六事：墨绶長吏，職典理人，皆當以惠利爲績，日月爲勞。。，。是以受命之君，每辄創制；中興之主，亦匡時失。。，。；今《毛詩》、《左氏》、《周禮》各有傳記，其與《春秋》共相表裏，宜置博士，爲立學官，以助後來，以廣聖意。。，。、如今開通西域則匈奴的勢力必然被削弱，匈奴的勢力被削弱則禍患就小了。。，。蕃大怒曰：“聖人制禮，賢者俯就，不肖企及。。，。

那些繼位的愚蠢的君主，見天下沒有人敢違背他，便自認爲可以像天地那樣不會消亡，于是便任意按他的嗜好去做，放縱他的邪欲，君臣放蕩，上下共同作惡。。，。直被诏，帳然曰：“爲民父母，而反割剝百姓，以稱時求，吾不忍也。。，。何曾料到梁氏一朝迷誤，您等違心曲從，因而以吉爲凶成事爲敗呢？漠家的危亡從此開始了。。，。？

臣聽說忠臣事君，如同孝子侍奉父親。。，。到黃瓊去世，歸葬江夏，四方名士會集帳下有六七千人，相互談論，沒有比得上申屠蟠的。。，。托言李燮又回京城去了，人們都很相信。。，。皇帝親自召見他，告誡他說：“好好侍奉上級，不要壞了名聲。。，。及帝崩，遺诏徙封爲陳王，食淮陽郡，其年就國。。，。

租入有余，請裁減食邑睢陽、谷孰、虞、蒙、甯陵五縣，歸還其余所食四縣。。，。、股肱既周，天乃歸功元首，將授漢劉。。，。

捕得軍就及匈奴持節使者，將至索班沒處斬之，以報其恥，傳首京師。。，。臧洪同邑人陳容，少爲諸生，親近仰慕臧洪，隨他擔任東郡丞。。，。