）略江夏，衆推爲（"江夏衆推爲"五字原空阙，據黃本補。。，。"毅便歎吒出寺，因上大樹，自缢而死。。，。行千余裏，聞磬聲香煙，于是共稱佛禮拜。。，。柳儉在離別時，當夜誦讀經書到三更時分。。，。已經上了岸，丟了經書，他非常悲恨，不一會到了晃家，施三禮表忏悔，流淚而自責。。，。

吉既信直，必欲赴期，乃測然發心，自誓曰："吾救人苦急，不計軀命，冀如來大士，當照乃誠。。，。王融別傳，言惠死後十年，有人于武當山下見之。。，。"于是與知己故舊作最後的告別。。。寶公進了講堂，只見床榻與高座擺放得整整齊齊，他到西南角的床上坐了下來。。，。

後來張承生下張昭，官位是輔吳將軍，活了九十歲。。，。子喬少年嘗出家，還俗後，常誦觀世音經。。，。中有靈沼神池，雲：堯時洪水，停船此池，池通白鹿原，人釣魚于原，綸絕而去。。，。其家憂懼，乃多出金帛募善醫者，自兩京及山東諸道醫人，無不至者，雖接待豐厚，率皆以無效而旋。。，。"讓他自己隨便看，他就看起來，只記得姓的下面有鳥，偏旁拽腳，但忘了是什麽字，這個名的兒子是鵬舉。。，。

五月，姚興派遣隴西公碩德西征討伐呂隆，呂隆的軍隊被打敗。。，。把這件事說給羽林左監許永，問他這是什麽征兆，可以祭祀消災嗎？許永就把宋後和渤海王無罪的情況說給他聽，並且請求改葬，使冤魂安甯，找回宋家外逃的人，恢複渤海王的封號，用來消除災禍的根源。。，。？武妃死，其厲乃息，玄宗乃立肅宗爲太子，林甫之計不行，惕然懼矣。。，。這才知道太歲乙亥之年是青豬年，是起火焚燒的日期。。，。

夢中所滴的地方成了瘡，終身不好。。，。其友人趙文謂曰："經道福中第一，可試造觀音像。。，。"和尚用杖打他一下，不覺地叫出聲來，才活了。。，。後法琳醉，猝造律師，直坐其床，吐于床下，臭穢雖甚，律師不敢嫌之。。，。時蔡子叔前至，近遁而坐，謝萬石後至，值蔡暫起，謝便移就其處。。，。　　任自信　　任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曾往湖南，常持金剛經，潔白無點。。，。

李虛便坐下，彈奏絲竹，酒拿來了，李虛回敬完畢，將要飲酒，卻是一杯糞汁，特別臭。。，。上帝又憐憫我的冤仇，批准我任重要職務，將掌管淮海之間的山川。。，。先發七願，願生人間，故曆生死，從今永畢，得離七苦。。，。她在臨風賞月時寫下的好詩句，常常流傳在一些文人墨客之中，然而她象室內的花草一樣，本質脆弱，往往不能把握自己，所以又常被一些豪強俠士所引誘。。，。

"字勁可識，其家杯渡遂絕迹矣。。，。和尚于是擺設松柏末，來讓他吃，並對法義說："貧道很久不想讓外人知道，你出去，不要和別人說和我相見，因爲說俗人的事有很多受連累，死後都是受罪的道，誠心忏悔，還可以減輕。。，。虎下書曰："度議雲：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。"乃令舁床就前，于左腿氣滿處下針曰："此針下，彼針跳出，當至于檐板。。，。有一天忽然夢到鵝口中銜著一經書，約有十多頁，拿來看那裏面都說的是罪和福一類的事。。，。　　陳岷　　後唐莊宗世子魏王繼岌伐蜀，回軍在道，而有邺都之變。。，。

到了晚上，有一個穿紫衣人敲門，忠憲出來見了面。。，。唐高宗永徽年間，做了揚州司戶曹。。，。張某說："我是貧窮的人，並且在旅館，多要恐怕不方便。。，。謂之曰："寫經救母，何爾遲回？留錢于台，宜速還寫金剛經也。。，。？盛暑擁絮，未嘗沾汗；冱寒袒露，體無斁圻。。，。；