傳說：“敗壞史書而受到極刑，公平改變趨向正直，這便是《春秋》的內在本義。。，。今喪亂過紀，國家未定，方當與君圖之。。，。劉鴻無子，太後立桓帝弟蠡吾侯劉悝焉勃海王，繼劉鴻後嗣。。，。其後一年多，甘陵劉文、魏郡劉鲔二人各自都策劃立劉蒜爲帝，梁冀因此誣陷李固與二人共作妖言，將李固投入監獄。。，。、敞數切谏，言諸窦罪過，憲等深怨之。。，。

方今一朝群臣，如河中木耳，泛泛東西，耽祿畏害。。，。謂曰：“今天下將亂，安生民者其在君乎！”操常感其知己。。，。！帝方欲延接勳，而蹇碩等心憚之，並勸從溫奏，遂拜京兆尹。。，。以一人抵擋一方的危難，是選用得當的緣故。。，。年十二，爲諸生，學于長安，明《詩》、《易》、《春秋》，顯名太學，學中號爲“任聖童”。。，。、雖一龍發機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。。，。

如今從初始執政以來，時間不長，但費用及賞賜已不可計算。。，。桓帝初期，朝廷诏命公卿郡國舉薦至孝有操行之士。。，。劉恭敦厚有威望，舉動有節度，吏民敬愛他。。，。賊人張饒等二十多萬從冀州回來，孔融迎擊，被張饒打敗，于是收羅散兵保朱虛縣。。，。”閻顯認爲馮詩率領的部衆不夠，要他同樊登在左掖門外迎接官吏兵士。。，。元義多次到京城來，以中常侍封謂、徐奉等爲內應，約定在三月五日前後一塊兒起事。。，。、

他的略論說：唐虞三代，《詩經》《尚書》中有所涉及，每世都有史官，用來掌管典籍，至于諸侯，各國有自己的史書，故《孟子》中說“厘的《梼杌》，晉的《乘》，魯的≤春秋》，它們記事的職責是一樣的”。。，。先聖依據人的情感而制定禮節，制定服期爲二十五個月，因此《春秋》記載臣有大喪，君王三年不使用他，闵子雖然身穿喪服服喪，卻前赴國難，事了回家辭去職位，以報答父母的私恩，故而稱“君王指使則不合禮儀，臣子做了則合乎禮儀”。。，。看重啓體之歸全兮，或許不給先人增添恥辱。。，。及更葬以天子之禮，即有反風之應。。，。

朝廷派五宮中郎將持節捧策書來贈給他太傅、安樂鄉侯印绶，贈他東園梓木棺材，谒者護衛喪事，在原陵賜給他墳墓，谧號文恭侯，拜家中一人爲郎中。。，。、彼二子之所本得乎天，故言信而志行也。。，。吳匡等素怨苗不與進同心，而又疑其與宦官同謀，乃令軍中曰：“殺大將軍者即車騎也，土吏能爲報仇乎？”進素有仁恩，士卒皆流涕曰：“願致死！”匡遂引兵與董卓弟奉車都尉旻攻殺苗，棄其屍于苑中。。，。？！宜循古法，甯靜無爲，以求天意，以消災異。。，。延熹元年，因日食免官，又任焉大司農。。，。