又上書列出司馬遷、班固的敘述與典籍不合的事情有十多件。。。、五谷繁盛，百草茂豐；連連豐年，十分歡樂。。，。；延光中，中常侍樊豐、皇帝乳母王聖一同說皇太子的壞話，使皇太子被廢爲濟陰王。。，。、故孔子曰：“吐珠于澤，誰能不含”；老子稱“國之利器，不可以示人”。。，。；”蕃上疏讓曰：使者即臣廬，授高陽鄉侯印绶，臣誠悼心，不知所裁。。，。

應該首先整頓好自身，然後纔能管別人。。，。又作《公羊問》及《辯谶》，並它所論敘，題爲《新書》。。，。

今之三公，雖當其名而無其實，選舉誅賞，一由尚書，尚書見任，重于三公，陵遲以來，其漸久矣。。，。逛超于是乘機打敗忠的部衆，殺死七百多人，南道于是便通暢了。。，。由此言之，喜怒怨愛，禍福所困，可不慎與！昔廉、蔺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鈎之虜。。，。；！、張衡擅長制作靈巧的裝置，尤其用心于天文、陰陽、曆法。。，。、所謂“君以此始，必以此終”，信乎其然矣！鄭衆字季産，南陽犨人也。。，。！陛下所行，不合天意，不宜稱慶。。，。

若改敝從善，擇用嘉謀，則災消福至矣。。，。這三種都是不應該的，而有的人卻如此做的原因，是想求其喜愛而自得，憤懑而不能自已而已。。，。天蓋高而爲澤兮，誰雲路之不平！勔自強而不息兮，蹈玉階之峣峥。。，。！晉文公斬斷了衣袖而忌恨伯楚啊，間人告發了賊寇而後文公獲得安甯。。，。在光明四照的官觀遊息，到高大明亮的台榭休憩，且觀臨浩渺無邊的大水。。，。和帝即位，窦太後臨朝，後兄車騎將軍憲北擊匈奴，安與太尉宋由、司空任隗及九卿詣朝堂上書谏，以爲匈奴不犯邊塞，而無故勞師遠涉，損費國用，徼功萬裏，非社稷之計。。，。、

五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。。，。”“世布恩德，天下家受其惠，又孰與袁氏？”馥曰：“不如也。。，。？趙衰之拔郤穀，不輕公叔之升臣也。。，。質帝不愧是劉伉之孫，安帝不愧爲劉慶之子。。，。爲什麽呢?追求升遷的人衹顧向前而不回頭看看後邊，榮耀富貴之人傲慢而不謙虛待人，有智者不接觸愚笨者，富有者不赈濟貧困者，有志之士孤獨而得不到同情，賢能之人窮困而得不到慰問。。，。武不受诏，馳入步兵營，與紹共射殺使者。。，。

皇甫規做人很注意深謀遠慮，自己因爲連續擔任高官，想要隱身退避回家，多次上書稱病辭職，沒有被朝廷接受。。，。”《春秋傳》曰：“唯器與名不可以假人。。。且念營苟全，以庇性命，弟奈何載物相求，是以禍見追也。。，。

臣下聽說有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後有禮義。。，。應當爲皇帝挑選設置師傅及侍講者，求得謹慎小心忠厚有禮義之士，將軍同他們一同入宮，參與勉勵講授，以賢人爲師效法古人。。，。先是，周舉等八使案察天下，多所劾奏，其中並是宦者親屬，辄爲請乞，诏遂令勿考。。，。這理應獲得神靈的福佑，受到百姓的贊譽。。，。