再遷谏議大夫，年五十四，光和五年卒。。，。四百石、三百石、二百石黃绶，一采，淳黃圭，長丈五尺，六十首。。，。、這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。秉上言：“昔武帝單極天下，欲臣虜匈奴，未遇天時，事逐無成，宣帝之世，會呼韓來降，故邊人獲安，中外爲一；生人休息，六十余年。。，。；以步日月行度，終數不同，四章更不得朔余一。。，。

現在只要遷派賢明有才能的州牧郡守，他們自然安定，不需要征討。。，。于是．音律問題不能夠總結出來讓人了解，懂一些音律道理的人想著教授沒有根據，心裏明白的人能夠體察它卻沒有老師指點，所以史官中能夠辨別音律高低的人已經沒有了。。，。請求將有關太史官日月恒星宿度的觀測資料，交付待诏星象進行實測比較。。，。在這時期，犍爲人任永和李業的同郡人馮信，都好學並博通古代事情。。，。後弟子夏榮言其屍解，邕乃恨不取其寶書仙藥焉。。，。

是時，太尉杜喬及故太尉李固爲梁冀所陷入，坐文書死。。，。李充後來遇母親丟世，他住在墓旁服喪，有人偷盜他母親墳上的樹，李充親手殺了他。。，。當時發覺日月行度的誤差還比較小，皇帝認爲天下剛剛安定，來不及考慮修正曆法中的錯誤。。，。江山易姓就重新封禅，表明另一個朝代的開始，顯示與前朝不相承襲。。，。

楊曰：“昔成帝用方進之言，尋而自夢上天，天帝怒曰：‘何故敗我濯龍淵？’是後民失其利，多致饑困。。，。？且凍分派本部族人馬侵犯武都，燒毀隴關，掠奪皇苑中的馬匹。。，。安帝延光三年二月戊子，有五色大鳥集濟南台，十月，又集新豐，時以爲鳳皇。。，。鄧氏宗親侍中沘陽侯鄧康、河南尹鄧萬、越騎校尉鄧弼、虎贲中郎將安陽侯鄧會、侍中監羽林左騎鄧德、右騎鄧壽、昆陽侯鄧統、清陽侯鄧秉、議郎鄧循等都被拘押在官中關押宮人的地方，鄧萬、鄧會死去，鄧康等都被罷免官職。。，。、

他們都披著頭發，跟著牲畜逐水草而居，不懂得農田耕作。。，。居處宮室、樓觀城柵，皆持兵守衛。。，。、

異姓有呼衍氏、須蔔氏、丘林氏、蘭氏四姓，爲國中名族，常與單于婚姻。。，。、靈帝建甯年間，群狼數十頭進入晉陽南城門咬傷人。。，。二十一年冬，複寇上谷、中山，殺略抄掠甚衆，北邊無複甯歲。。，。、時有就其學者，雖未至，必豫知其姓名。。，。其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、各州郡安排運送到京師，黃門和常侍們經常指使人斥責東西不符合要求，然後強行折成很低的價格買下來，衹給原價的十分之一，而後再賣給宦官，宦官們又不是很快接受，結果木材堆積腐爛，宮室連年不能建成。。，。

都說王莽弒君篡權竊位，劉秀發憤興起義兵，在昆陽擊敗王邑百萬大軍，剿滅王郎、銅馬、赤眉、青犢各路賊寇，平定天下，四海承受恩澤，上合天心，下遂萬民之望。。，。、俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。

六年十二月戊午日初一，日食，接近日全食，大地昏暗。。，。那高大的山嶽降下神靈，不尋常的人紛紛出現。。，。

是時，鄧太後攝政，以清河王子年少，號精耳，故立之，是爲安帝。。，。到安帝廷光四年，長史班勇攻打軍就，大敗軍就，並殺了他。。，。時羌歸附既久，無複器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以爲楯，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。。，。如果發生災禍，或者發生其它意外，比如求雨、止雨等，都不擎鍾，也不奏樂。。，。、

大將軍梁商謂機等曰：“戎狄荒服，蠻夷要服，言其荒忽無常。。，。傅毅回憶贊美孝明皇帝功績道德最爲出色，但宗廟的頌文沒有人寫，于是仿照《請經?清廟》寫了十篇《顯宗頌》上奏朝廷，自此藝文方面被朝廷推重。。，。建光元年，京城及郡國二十九處陰雨連綿損壞莊稼。。，。出關數百裏，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之。。，。