巫師們經常在這裏集會，便將她的屍體收斂出殡，暫時沒把她埋葬在墳墓裏，而是裝入祠堂下面正擺放著的一口方頭漆木大棺材裏。。，。始皇感其惠，乃通敬于神，求與相見。。，。太宗便傳令對她說："是要不妒忌而活著，還是甯可妒忌而死掉？"夫人說："我願妒忌而受死！"于是遣酌酒一杯送給她道："如果是這樣，那就飲下這杯毒酒。。，。？！

方城若比長沙遠，遊隔千山與萬津。。，。他雖然還在翠微宮中，卻被安置殿外特室，實際上不算在宮中了。。，。其色隱隱，或不知其帳也，謂載臥內有紫氣。。，。明抄本作出《博物志》）　　齊景公率兵討伐宋國。。。"老大走了後，卻要剛到廊下又碰上老二動手動腳地調戲，卻要又拿一張草席遞給他，說："可在正廳東北角等我。。，。隨著時光的移動，畫像的顔色漸漸變淡。。，。

玄宗皇帝來到廟前，看見華山之神身背裝弓箭和衣甲的筒器，俯伏在殿庭東南的大柏樹下，又召來阿馬婆問之。。，。易之被戮，即附韋庶人，後附谯王。。，。"任瀛州剌史時，有一年春節剛過，京城中幾個人都捎來書信說："改年多感，敬想會同有此心的。。，。

退出朝堂後，仆射虞慶則問他道："你上奏的事情好象說錯了。。，。起初，是崔胤的叔父崔安潛曾對親屬說過："使我們崔家獲滅族之罪的，一定是缁兒啊。。，。武懿宗道："這是張元一早已構思好的，不是即興而作。。，。他逃到楚州又遇變亂，被仇人殺掉，棄屍于大道上。。，。離京赴任時，有要去隨做屬員的，概不應諾。。，。翰林學士每遇賜食，有物若畢羅，形粗大，滋味香美，呼爲"諸王修事"。。，。

或作劉祥道破銅山之大賊，李義府露布。。，。　　孫彥高　　周定州刺史孫彥高，被突厥圍城數十重，不敢詣廳，文符須征發者，于小窗接入，鎖州宅門。。，。然爲令公，有何不可？"及期衣婦人衣，匿于別室。。，。？又令嘲駱駝，嘲曰："駱駝，項曲綠，蹄被（敦煌本《啓顔錄》被作波，明抄本作坡）他，負物多。。，。又于夫人帳中塑一綠衣年少，謂之韋郎。。，。只適宜高尚賢達的人來鑒賞它，自然可以稱它爲有靈氣的寶物。。，。

則出于瓶而注于器，煙氣通發山中，謂之"仙人欹器"也。。，。第二天，安重霸又派人召見鄧油商繼續弈棋。。，。那使者聽說來者是卑微之輩，便十分輕視他，側臥于床上一邊放屁一邊與他說話。。，。（出《稽神錄》）　　江南五代楊吳的中書舍人徐善，自幼父母雙亡，住在豫章郡。。，。

（出《啓顔錄》）　　隋朝時，有個通曉《佛經》經、律、論三藏的僧人，他的父親原本是個胡人。。，。、一次竊賊來偷它，雖然來了好幾個人也搬不動它。。，。良人一去不複還，今夕坐愁鬓如雪。。，。道士又說："貧道擅長點石成金之術，視金銀就象看糞土一樣。。，。

（出《大唐新語》）　　唐朝的盧藏用，最初隱居在終南山，中宗執政時期，累居要職。。，。待到吃冰餐，都只用匙舀一下放入口中，互相對視了許久，都象咬著木棍吃進口裏的是針一樣難受。。，。

你爲什麽不去跟隨這些人，而苦巴苦夜地侍候一個窮措大，這有什麽長進呢？縱使不去跟這些當大官的，侍候堂吏也落個豐衣足食，處處得點克扣。。，。？又上章，奏開陝州三門，鑿山燒石，岩側施棧道牽船。。，。同時，他在秦州施行嚴刑厲法，婦女也同男人一樣去服勞役，采運山石薪木。。，。

行十數步，再詣，則失向來之室闾矣。。，。許升因此受到感動而自勉自勵，于是到外地去求師學習，終于取得功名。。，。西戎（按：古代稱西部邊疆的少數民族爲"西戎"。。。太宗便令皇後召見玄齡夫人，跟她講明，皇上賜給大臣婢妾之流，朝廷是有嚴格規定的，況且房司空年近遲暮，皇上賜給美女也是要對他格外優崇的意思。。，。散騎常侍隴西人辛德源對盧思道說："我昨天寫一首吟誦羌族老太太的詩，琢磨了一天只寫出一句來："黑色的陂巾陂在肩窩上（按：筆者認爲"陂"，是"帔"的誤寫。。，。蘇味道任吏部侍郎時，杜審言參加铨選考試答完卷子一出來，便對人講："味道必死！"人們很吃驚地問他什麽原因，他說："他看了我的卷子，肯定會羞愧而死。。，。！