俄頃，主者執之，聞于君（明抄本君作軍）主，中外異之。。，。盡管太樂伎所住宿的房主和賓客們都證明太樂伎沒有參加，也沒有起作用。。，。到阿育王時，也依舊例設置了寺塔。。，。

計行未得十余裏，遲明，不覺已至家，家在府東市。。，。琮曰："某將入關（"關"原本作"門"，據《前定錄》改）。。，。姚興年輕時就推崇佛教經典，有志于收羅通曉經典的進行講解，羅什既已來到長安住下，便請他在西明閣與逍遙園開始翻譯各種經書。。，。我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！

（出《搜神後記》）　　臨川東興，有一個人進山，抓到一只小猿猴，就帶回家。。，。這時有二個和尚來到殿前，王問師傅有什麽功德，其中一個答道："常誦金剛經。。，。　　何老　　何老，鄂州人，常爲商，專誦金剛經．唐長慶中，因傭人負貨，夜憩于山路，忽困寐，爲傭者刭其首，投于澗中．取貨而趨市，方鬻，見何老來，惶駭甚。。，。

主持典刑的人都被罰，後來趕上大赦又把杜之亮放了出來。。，。新息吏進曰："有福簿在天堂，可檢之。。，。"崔造又問："那麽這件事，會得個什麽樣的結果？"回答說："能得到一個刺史，不久公文就會到，地方比這裏還要遠。。，。？唐紹說："我從小就具備知道生前事的能力，明天講習武事，我將不能免除一死。。，。

初一刀不殊而刀折，易刀再舉，乃絕焉。。，。市人及行客就觀者極衆，投餅與者，不可勝數。。，。那些殘害我們家的賊寇，全都抓獲歸案審理。。，。惠炤已去城四十裏，于白壁南待軍，指麾號令。。，。遂給他們引見，命令孟起草一篇向皇帝報送的"表"。。，。因請長老靈貴主掌，以安僧衆，經數年矣。。，。

尚書左丞魏季景對人說："張天錫時有過這種事，他的國家于是就滅亡了，今天這種現象，也是不祥的征兆。。，。　　京兆獄卒　　隋炀帝大業中，京兆獄卒失其名，酷暴諸囚，囚不堪其苦，而獄卒以爲戲樂。。，。）"宜厚待之，安知無應乎！"自此優禮日加，置于別院，會食中堂。。，。！主者唱大和尚，衆座皆起，以彰其尊。。，。是乾符戊戌年，昭義兵到，駐紮在郡西城外。。，。

光初十一年劉曜親自率兵攻打洛陽，石勒想親自領兵前去拒敵，部屬們都勸他不要去，石勒問佛圖澄，澄說："寺廟裏的鈴聲說：'秀支替戾岡，仆谷劬禿當。。，。用衣服蓋上瘤就覺得弊悶，只有經常露在外面才行，而這肉瘤重得象背個大口袋一樣。。，。時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞阙下。。，。