宜上奉知己，下爲子孫，身名俱全，不亦優乎！今數年不起，猜疑寇心，凶禍立加，非計之得者也。。，。！軍度未竟，所將降胡六百余人叛走，沖將數百人追之，遇羌伏兵，與戰殁。。，。

皇帝每次出行，奏請車駕扈從儀仗；皇帝乘大駕則親自掌車。。，。；凡祭祀大典，掌管清理樂器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則率領將校穿穴起墳。。，。；、

先是皇子諸王各招來文章談說之士，去年中，有人上奏：“諸王所招待者，或真僞雜，受刑罰者子孫，宜可分別。。，。”賢就此事問且運的意見，且運說：“廣德身焉女婿，是最親的人，應該出城見他。。，。昭帝元鳳元年，氐人複叛，遣執金吾馬適建、龍頟侯韓增、大鴻胪田廣明，將三輔、太常徒討破之。。，。、誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？

國中災異及風雨不時，辄廢而更立，受放者甘黜不怨。。，。建武初，詣博士受業，習《魯詩》。。，。經曆了三位聖明君主，前後經過數十年，確信它經得起實測的檢驗，纔將它正式頒行。。，。

谏诤是在已經封禅之後，沒有賜福，而梁松最終被誅殺。。，。若外人以事當入，本官長史爲封棨傳；其有官位，出入令禦者言其官。。，。；比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。及長，能習《禮經》，教授常數百人。。，。掌管小規模的禮儀與祭祀，總理各曹事務。。，。

滋人能夠步行作戰，他們制造的矛有三丈長，有時幾個人一起拿一根矛。。，。安息的戶數、人口數和能當兵打仗的人數最多。。。、迷吾知道後，將部族、帳篷搬遷離去。。，。、中營四門，門封神四，外營四門，門封神四，合三十二神。。，。他曾經告訴看守渡口的官吏說：“某天將有兩名學生，挑著擔子打聽我的住處，希望告訴他們。。，。

明帝永平十八年，牛因瘟疫而死。。，。李充將肉扔到地上，說：“遊說之士還會滿足于吃肉！”接著走出門，徑直離去。。，。！壬戌，有流星起天將軍，東北行。。，。要是有一個字涉及到太守，我就用劍親手殺了他。。，。

延熹中，京都長者皆著木屐；婦女始嫁，至作漆畫五采爲系。。，。；減北面與高句骊、沃沮，南面與辰韓接壤，東面直通大海，西面到樂浪。。，。、太史令虞恭、治曆宗等議：建曆之本，必先立元，元正然後定日法，法定然後度周天以定分至。。，。、在此以前，西部都尉廣漢人鄭純做官清廉高潔，教化在夷貊當中得到推行，夷人的首領受到感動，敬慕鄭純，都來貢獻土産和珍寶，歌頌他的美德。。，。靈帝光和六年冬季，極度寒冷，北海、東萊、琅邪水井中冰厚一尺余。。，。、凡郡設有鹽官、鐵官、工官、都水官者，根據事情的多少設置令、長及丞，官秩地位都與縣、道相同，不設分內之士，輪流役使本地吏員。。，。、

永甯元年，撣國王雍由調複遣使者詣阙朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。。，。少遊太學，能誦《春秋左氏傳》。。，。張讓等幾十個人劫持天子作爲人質逃到黃河邊，追兵很緊，張讓等人悲哀哭泣，向皇帝辭別說：“我們被殺光，天下就亂了。。，。國家舉行祭祀大典時，接待導引賓客，奏請行禮，得到許可後，傳命各司。。，。

起立少退，顧令正德曰：“可行事。。，。十一年五月丙午，流星大如瓜，起氐，西南行，稍有光，白色。。，。第二年，窦武等人准備誅殺常侍、黃門等宦官，未能成功，反而被宦官誅殺。。，。、

到秦惠王吞並巴中，以巴氏作爲蠻夷的首領，世代娶秦國的女子爲妻，蠻夷百姓的爵位相當于不更，犯了罪可以用爵位抵銷。。，。五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。不久桓帝去世，使者與解犢侯都乘白色車篷的車從河閑入京城。。，。一些小的城邑，各自有首領，大的首領叫臣智，其次叫儉側，又其次叫樊只，又其次叫殺奚，再次叫邑借。。，。