官屬欲賦斂請謝，規誓而不聽，遂以余寇不絕，坐系廷尉，論輸左校。。，。又升任尚書，接受忠言提出建議，對國家政治多有補益。。，。明年，董卓廢立，蟠及爽、融、紀等複俱公車征，惟蟠不到。。，。、更始元年，任命任延爲大司馬部屬，授予他會稽都尉一職。。，。以清廉律己痛恨惡行，專心致志好學不厭，即使是親友也很少見到他。。，。且漢制棨戟即爲斧钺，于法不合罪。。，。

跻日中于昆吾兮，憩炎天之所陶。。，。其序之曰：昔在上聖，惟建皇極，經緯天地，觀象立法，乃作書契，以通宇宙，揚于王庭，厥用大焉。。，。今托義者得減，妄殺者有差，使執憲之吏得設巧詐，非所以導“在醜不爭”之義。。，。邕不得已，行到偃師，稱疾而歸。。，。

公業等與侍中伍瓊、董卓的長史何願一起勸說董卓，讓委派袁紹作勃海太守，以促成山東起兵反董卓的計劃。。，。、選懦之恩，知非國典，且複須留。。，。漢安元年，朝廷選派八使了解風土人情，化們都是知名大儒，多當過大官，只有張綱年少，官位最低。。，。自胡廣、趙戒以下，莫不懾憚之。。，。、

夏門亭長呵之曰：“李、杜二公爲大臣，不能安上納忠，而興造無端。。，。、張奂全都推辭沒有接受，但希望搬家到弘農華陰。。，。老子的《道德經》說：“大丈夫處在道德不處在禮法，居于清虛而不居于聲色，因而去除禮法聲色而保存道德清虛。。，。

範滂看到當時世道艱險，知道自己理想不能實現，于是遞上奏章就離去了。。，。起初，郡將範津明白了解人，推舉傅燮爲孝廉。。，。瑗詣獄謝，上還東武侯印绶，诏貶爲都鄉侯，卒于家。。，。公車征而不至，接連辭謝三公之诏命。。，。”隨即啓奏皇上任命沮授爲奮武將軍，讓他督察衆將。。，。”嵩曰：“專命雖罪，專誅亦有責也。。，。

內則別風之嶕峣，眇麗巧而竦擢，張千門而立萬戶，順陰陽以開阖。。，。出焉爲監軍使者，領益州牧，太仆黃琬爲豫州牧，宗正劉虞爲幽州牧，皆以本秩居職。。，。

陳寵認爲皇帝新即位，應該改變前代苛刻的習俗。。，。由于生病，他上書朝廷，結果被征召，任命爲谏議大夫，在任上去世。。，。

時子蕃以郎侍講，帝因令小黃門敕蕃曰：“陰陽不和，萬人失所，朝廷望公思惟得失，與國同心，而托病自潔，求去重任，誰當與吾同憂責者？非有望地斷金也。。，。？聽其言責其成，舉其名察其寅，不能被詐僞所欺瞞，那會動搖人心的。。，。

後來的著述，大都不了解典據，當時的人想起來都感覺遺憾。。，。近者以辟召不慎，切責三公，而今並以小文超取選舉，開請托之門，違明王之典，衆心不厭，莫之敢言。。，。前孝安皇帝內任伯榮、樊豐之屬，外委周廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。。，。、劉蒜爲人嚴謹持重，舉止有氣度，朝臣太尉李固等沒有不傾心于他的。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、太後不聽，衆皆爲之危懼，安正色自若。。，。

臣愚以爲萬裏運糧，遠就羌戎，不若總兵養衆，以待其疲。。，。使自身危險以希冀寵幸，本是貪婪之人所做的事，尚未得到卻先失去了。。，。現在即位了卻重蹈覆轍，那麽憑什麽要去非難先帝呢?司隸校尉虞翊爲陛下盡忠，反而卻被拘禁起來；常侍張防罪證確鑿，反而陷害忠良之士。。，。；”卓既殺瓊、珌，旋亦悔之，故表彪、琬爲光祿大夫。。，。、