一人之精力，文章多思慮煩重，因此他的著作削除繁雜仍有不盡之處，還有多余的辭藻，有很不一致的地方。。，。陶上議曰：聖王承天制物，與人行止，建功則衆悅其事，興戎而師樂其旅。。，。

韓遂等人又共同廢黜了王國，而劫持了原信都令漢陽間忠，讓他統率各部，間忠恥于被衆人脅迫，氣憤發病死去。。，。居住效法王公，富有如同國家，飲食極盡膳肴，仆妾身著綢緞，即使季氏專權于魯，穰侯在秦擅政，也沒有比這更過分的了！案中常侍侯覽弟侯參，貪婪殘暴的元凶，是自取滅亡，侯覽自知罪大，肯定心存疑慮，臣認爲不應再寵幸他。。，。！臣受作戰任務，奉辭伐罪，剛到穎，戰無不勝。。，。傅燮豈求私賞哉！”忠愈懷恨，然憚其名，不敢害。。，。！

于是開通西域，分離其黨羽，議論者認爲奪得匈奴腑髒，斷了他的右臂。。，。司徒趙溫謂璆曰：“君遭大難，猶存此邪？”璆曰：“昔蘇武困于匈奴，不隊七尺之節，況此方寸印乎？”後拜太常，使持節拜曹操爲丞相。。，。？峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵，一歲斷獄，不過數十，威風猛于渙，而文理不及之。。，。若得龜茲，則西域未服者百分之一耳。。，。

時，帝多稸私臧，收天下之珍，每郡國貢獻，先輸中署，名爲“導行費”。。，。玉女、宓妃因爲汝被接納而悲哀啊，一並詠詩唱出的歌聲委婉而清亮。。，。、不定外戚之罪而疑心三公，這是多麽奇怪啊!論曰：百家談論政治的情況由來已久。。，。爲什麽呢？那些頑固之人不通權變，安于日常所見，不知去促進成就，哪裏去考慮開始，只是胡亂地說遵循舊章而已。。，。？

那時锺皓及荀淑同爲士大夫們所欽慕。。。以清約率下，常席羊皮，服布被。。，。謂颍川人旬攸曰：“何公未易輔也。。。傕將楊奉本白波賊帥，乃將兵救傕，于是汜衆乃退。。，。自五月至八月，城中餓死者過半。。，。慶出居承祿觀，數月，窦後諷掖庭令誣奏前事，請加驗實。。，。

君子之所以動天地，應神明，正萬物而成王化者，必乎真定而已。。，。愁困之民，足以感動天地，移變陰陽矣。。，。頭一次去拜見河南尹李膺，李膺大感驚奇，很快就和他親密無問，他因此而名震京師。。，。

夫九牧之地，千八百君若各刖一人，是下常有千八百纣也。。，。帝所生母左姬，字小娥，小娥姊字大娥，犍爲人也。。，。又宜更選匈奴烏桓護羌中郎將校尉，簡練文武，授之法令，除並、涼二州今年租更，寬赦罪隸，掃除更始。。，。、如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎！既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。！永平中期，鄭衆起初在太子家中供職。。，。

自己說：“事情成功，就雄據天下；不成功，守在這裏也足以養老。。，。；五年，涼州賊王國圍陳倉，複拜嵩爲左將軍，督前將軍董卓，各率二萬人拒之。。，。