凡國祭祀、喪、娶之事，掌奏良日及時節禁忌。。，。、延熹年間，梁冀被處死後，京城的包頭巾時興額頭短而兩腳長，上部短而下部長。。，。”彌衡拿過筆一揮而就，文章未作任何增刪改動，文采非常華麗。。，。少孤，爲宗人所養，而遇之不以理，及長，又不還其財。。，。種人頗有犯法者，臨羌長收系比銅鉗，而誅殺其種六七百人。。，。自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，于是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。

至爰劍曾孫忍時，秦獻公初立，欲複穆公之迹，兵臨渭首，滅狄戎。。，。當時北部敵虜大亂，加上蝗蟲和饑餓，前來投降的人不斷。。，。”當時匈奴多次侵犯邊界，皇帝很擔憂，就召集大臣們在朝堂上商議。。，。校尉侯霸坐衆羌反叛征免，以西域都護段禧代爲校尉。。，。期保爲宮，質末爲商，物應爲征。。，。

龐參以失期軍敗抵罪，以馬賢代領校尉事。。，。桓帝時，劉梁被推薦爲孝廉，朝廷任命他爲北新城長。。，。古書記載說：“主管祭天者冠上加述，主管祭地者履上加絢。。，。至奚仲爲夏車正，建其斿旐，尊卑上下，各有等級。。，。

近日路粹、嚴象，亦用異才，擢拜台郎，衡宜與爲比。。，。、殇帝延平元年五月壬辰日，河東郡垣山山崩。。，。疾日嚴卯，帝令夔化，慎爾周伏，化茲靈殳。。，。到三年夏季，司徒王允指使中郎將呂布殺死太師董卓，誅殺其三族。。，。然制禦上略，曆世無聞；周、漢之策，僅得中下。。，。；、

朝廷任命張奂爲北中郎將征討敵人，單于各部全部投降。。，。解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。延平元年，鮮卑複寇漁陽，太守張顯率數百人出塞追之。。，。

妻子曾經去田間，在庭院中曬了麥子，要高鳳看著，別讓雞吃。。，。天鳳五年，延死後，谧號爲忠武王，他的兒子康繼承王位。。，。

太守果大怒，令人追殺佗，不及，因瞋恚，吐黑血數升而愈。。，。五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠，皆袀玄長冠，五郊各如方色雲。。，。、前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、用現在太史官的實測數據來比較元和二年九月以來月亮運行在牛、井二宿的四十九次記錄，沒有一次是日行十一度的；運行在婁、角二宿的三十七次記錄，沒有一次是日行十五六度的，正如傅安所言。。，。；、及光武即位，乃變名姓，隱身不見。。，。

又與彭城人姜肱、京兆人韋著一道被征召，向栩也不理睬。。，。、明年，莎車相且運等患賢驕暴，密謀反城降于窴。。，。比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。烏桓部族首領每年向天子朝拜一次，這時候開始設置護烏桓校尉，俸祿爲二千石，持天子符節監察統管烏桓，不讓烏桓與匈奴往來。。，。

季禮意其子相也，後故到颍陰，還所假乘。。，。即使說《九道法》在與實測比較中誤差不大，這恐怕仍不足于補償它的缺陷。。，。襄楷上書說：“黃河是諸侯的象征，澄清是陽氣清明的征兆，難道是諸侯有圖謀朝廷的計劃嗎？”第二年，桓帝去世，征解犢亭侯劉宏爲漢朝嗣主，登上帝位，這就是孝靈皇帝。。，。？”尚曰：“憂惶久矣，不知所如。。，。推諸加時，以十二乘小余，先減如法之半，得一時，其余乃以法除之，所得算之數從夜半子起，算盡之外，則所加時也。。，。