先帝既已容之于前，陛下亦宜寬之于後，若終貶黜，恐杜忠臣之口。。，。　　[19]壬寅（二十六日），北魏國主返回平城。。，。丙戌（十六日），劉休範率軍兩萬人，騎兵五百人，從尋陽出發，晝夜不停地前進。。，。崔光伯的哥哥崔光韶說：“東陽城之民欺淩其屬郡百姓時日已久，屬郡之民怒氣很盛，不是靠勸慰調停所能化解的，我弟弟此次前往，一定難以生還。。，。”有頃，大司馬召雲入，歎約才智縱橫，且曰：“我起兵于今三年矣，功臣諸將實有其勞，然成帝業者，卿二人也。。，。庚申（疑誤），太子出迎孝文帝于平桃城。。，。

　　丙戌（二十七日），宣德太後诏令給梁公增封十郡，進爵位爲王。。，。汝水有冉氏、向氏、田氏，種落最盛，其余大者萬家，小者千室，各稱王侯，屯據險要，道路不通。。，。、信至武陶，東魏遣恒農太守田八能帥群蠻拒信于淅陽，又遣都督張齊民以步騎三千出信之後。。，。

請過今秋，至冬乃遣使者，于事爲宜。。，。而遙欣在江陵，多招材勇，厚自封殖，上甚惡之。。，。邢子才名叫邢劭，以其字相稱，他是邢巒的族弟。。，。孝文帝又诏令：“代京人早先沒有姓族，雖然是功勳、賢士的後代，也與那些寒賤出身者沒有什麽區別。。，。、　　[8]司徒褚淵寢疾，自表遜位，世祖不許。。，。

丁未，魏遣骠騎大將軍彭城王勰、車騎將軍王肅帥步騎十萬赴之；以叔業爲使持節、都叔豫·雍等五州諸軍事、征南將軍、豫州刺史，封蘭陵郡公。。，。；、　　明帝一直沒有兒子，就把各親王懷有身孕的姬妾秘密接到宮中，如生男孩，就把生母殺掉，由他自己的寵妃認作兒子。。，。朝廷內外都含冤忍憤，沒有人不咬牙切齒。。，。劉缵說：“魏國的金銀珠玉價格極低，這恐怕是由于北魏本土出産這些東西吧。。，。北魏方面收捕解奉君，將他殺死，隆重地爲車僧朗送葬，將殷靈誕等人放還南朝。。，。　　[7]夏，四月，甲午，立南郡王昭業爲皇太孫，東宮文武悉改爲太孫官屬，以太子妃琅邪王氏爲皇太孫太妃，南郡王妃何氏爲皇太孫妃。。，。

景宗固啓求先據邵陽洲尾，上不許。。，。不爾，請少高裏尉之品，選下品中應遷者進而爲之，督責有所，辇毂可清。。，。子響怒，遣所養勇士收集州、府兵二千人，從靈溪西渡；子響自與百馀人操萬鈞弩，宿江堤上。。，。；、

所以，等到起來朝見時，只好敷衍一通，匆匆收場。。，。每個闾只設兩個比，算起來一個族就減少十一丁，這樣可以增加許多稅帛和兵役。。，。　　[12]長孫稚走到邺地時，朝廷诏令解除了他的大都督職務，以河間王元琛代替他。。，。

　　北魏自天安年間以來，連年大旱饑荒，再加上對青、徐等州用兵，崤山以東人民的田賦徭役非常沈重。。，。、　　[13]壬戌，魏發冀、定、瀛、相、濟五州兵二十萬，將入寇。。，。、時上方崇釋氏，士民無不從風而靡，獨睿自以位居大臣，不欲與俗俯仰，所行略如平日。。，。凡是天地五郊、宗廟二分的祭祀，他都親自參加。。，。、

蕭懿又派遣部將姜修去抗擊拓跋英，拓跋英以伏兵攻其不意，結果把姜修及其部屬全部擒獲。。，。用盡心機避禍，不如不用心機，聽候命運的安排，興衰存亡，道理相同。。，。丙寅，孝靜帝即位于城東北，時年十一，大赦，改元天平。。，。　　甲戌（二十日），明帝派遣太子中庶子蕭衍、右司馬張稷去援救雍州。。，。、”宋維阿腴投靠元義，被越級提升爲洛陽刺史，到現在因元義倒台而被除名，很快又被賜死。。，。

戊申（二十六日）夜間，高太後暴死；冬季，十月丁卯（十五日），用安葬尼姑的禮節將她安葬在北邙，谥號爲順皇後。。，。；羁之在近，豈汲汲于今日也！宜待疆宇既廣，糧食既足，然後置邦樹將，爲吞並之舉。。，。！”于是賀拔勝向爾朱榮講了賀拔嶽的建議，爾朱榮聽了很高興，便任命爾朱天光爲使持節、都督二雍二岐諸軍事、骠騎大將軍、雍州刺史，以賀拔嶽爲左大都督，又任命征西將軍代郡人侯莫陳悅爲右大都督，賀拔嶽、侯莫陳悅二人均作爲爾朱天光的副手以征討萬俟奴。。，。、何況聚集了十萬大軍，時間一長，糧食就要消耗光。。，。　　[8]甲戌，魏薛和破劉龍駒，悉平其黨，表置東夏州。。，。

劉劭任命蕭斌爲尚書仆射、領軍將軍，何尚之爲司空；命前右衛率檀和之鎮守石頭，征虜將軍、營道侯劉義綦鎮守京口。。，。；、分派督少將以上的軍官每三人爲一處，每處有數百名騎兵，命令各處故意揚起塵土，擂起戰鼓，大聲喊叫，使敵人摸不清有多少人馬。。，。明帝下诏追贈王景文爲開府儀同三司。。。他到洛陽時，見到張彜被打死一事，回到家之後，就傾盡財物來結識賓客。。，。　　[5]丁酉（初七），南齊遊擊將軍桓康在淮陽再次打敗北魏軍隊，接著進攻樊諧城，又將該城攻克。。，。

爾朱天光等人回到晉陽，爾朱榮仍猶疑不定，于是便用銅爲皇室的子孫們每人都鑄銅像，以此占蔔誰能做皇帝，結果只有長樂王元子攸的銅像鑄成了。。，。　　先是，魏仇池鎮將楊靈珍叛魏來奔，朝廷以爲征虜將軍、假武都王，助戍漢中，有部曲六百人，道遷憚之。。，。、若信臣言，願賜臣停；若謂臣憚行求還，臣所領兵，乞盡付中山，任其處分，臣止以單騎隨之東西。。，。；古代的祀祭天地，禮儀有常規，誠敬之道，至此而完備，至于封禅，實在是不敢妄說。。，。　　[12]乙卯（二十七日），北魏朝廷下诏令，凡在北方代都的沒有遷徒的士民，都聽任他們留作長久居民。。，。　　當時，始興內史蕭季敞、南陽太守蕭穎基都調遷朝中，蕭谌想等待他們二人到後，憑借他們的勢力而開始行動。。，。、