韋氏先君曰："此子生才一月，吾師何故言別久耶？"胡僧曰："此非檀越之所知也。。，。？這以後阮倪有了一個兒子，這孩子生來就沒有舌頭。。，。向夕，帝女墜閣而死，禮竟不行。。，。　　李迥秀　　李迥秀爲兵部尚書。。。

不覺安行，乃得還路，遂歸本土。。，。和尚于是擺設松柏末，來讓他吃，並對法義說："貧道很久不想讓外人知道，你出去，不要和別人說和我相見，因爲說俗人的事有很多受連累，死後都是受罪的道，誠心忏悔，還可以減輕。。，。隱林是天寶末年賈修的侄子，皇帝把他叫到了臥室裏，來試探他的智謀籌略的深淺程度。。，。"說著就讓知禮騎上馬，不一會兒，就到了闫羅王面前，闫羅王對他命令道："讓你去討伐賊寇，一定不能失敗。。，。

仁軌令人扔到離州衙二十多裏以外。。。柳及不信，說："荒郊野外，該是有妖怪假托人事，怎麽知道不是山精鬼魅幹的事呢？"有天晚上，又在窗戶裏看見那小孩用手招呼柳及。。，。？知禮四下看了看，什麽也沒有，于是就跳牆跑了，他只顧往南跑，也不知到什麽地方，就覺得身體很輕，好象一跳就能走千裏似地。。，。

所謂可信，就必經能讓人親眼目睹，這是你們所不能做到的。。，。崔公爲中書令，詳決之，果盡以兵仗圍入，具姓名唱過，判雲准法。。，。

父母謂其死矣，日夕涕泣而憂思焉。。，。）夫子未生之前，麟吐玉書于阙裏人家，文雲："水精子，繼衰周爲素王。。，。這些兒子們都信了，于是帶著所有家裏的人到另一間屋子裏等待。。，。

這件事是吳興沈玄法說的，和淨土寺的和尚智整所說的一樣。。，。等到玄宗即位，就用金銀鑄造了一百個蝸牛在供桌前供養著，還有用玉石雕刻成的，後來的人有得到的。。，。

"于是就夢見一個道人，白頭發長眉毛，對道安說："你所注釋的經書，非常合于道理。。，。因視北壁十光佛，見其風度，與向者十人果同。。，。于是就用平常的辦法，拉著他的頭殺了他。。，。

"于是就叫人清掃了廳堂，把沒用的東西搬走，在堂上燒上香，把嚴武擡到廳堂裏，清心靜氣，並預備了衣衫和笏板。。，。看敵人騎馬將要追上他，畢覽誠心誦念觀世音經，就得以脫免。。，。師常濯足，人取其水飲之，病疾皆愈。。，。

　　柳城　　貞元末，開州軍將冉從長輕財好士，儒生道者多依之。。，。法琳又冒犯唐高祖的龍顔，爲維護佛法據理力爭。。，。百姓用牛和酒作禮物送去，縣令讓人把牛殺了，拆除了佛像和其它陳設，鋪床安凳，就在廳堂上接待起賓客來。。，。（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。

正要雇船南下，聽說制使馬上就要到了，害怕罪過難逃，就用酒把軍使的女兒灌醉，乘著半夜時分，解下琵琶上的弦，把她勒死，然後沈到河底。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。揚州有司上報潭府，當時班景倩掌管潭府，爲嚴察官。。，。少信奉三寶，年過耳順，笃業不衰。。，。忽一日，頹雲駃雨，霆擊石傍大檀。。，。