自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣爲朝服。。，。永建元年，以遼東太守龐參代爲將軍。。，。犯法者沒其妻子，重者滅其門族。。，。殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、

靈聖之所降集，賢懿之所挺生，神迹詭怪，則理絕人區，感驗明顯，則事出天外。。，。此後函谷關以東州郡各自組織義軍，最終互相攻擊，獻帝向西遷都長安，政治隔絕。。，。農夫不怠，越有黍稷，誰能雲作，考之居息？二事敗業，多疾我力。。，。？近小使車，蘭輿赤毂，白蓋赤帷。。，。

”八能之士分別在笏板上寫上要說的話。。。從太初元年到永平十一年，共一百七十一年，應當舍棄那兩種余分而沒有舍棄，所以使得《太初曆》的誤差越來越大。。，。寅憲的弟弟窦笃、窦景等都自殺。。。、我作爲皇室後輩．正遇上曆敷將盡，憑什麽來繼續中興，弘揚祖宗基業，拯救萬民？《尚書琬玑钤》說：‘遵循帝堯之世的規範法則，仿效陶唐時期的禮樂制度。。，。？男子能作弓矢鞍勒，鍛金鐵爲兵器。。，。栗弋國隸屬于康居，出産名馬和牛羊，以及葡萄等各種水果。。，。

鴻時尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。。，。在這時期，犍爲人任永和李業的同郡人馮信，都好學並博通古代事情。。，。國家也有門、戶、井、竈、中溜五祀，有司主管，它的禮儀比社稷祭簡約。。，。、戶十萬，口四十萬，勝兵十余萬人。。，。”顧而叱祈曰：“汝爲子孫，不能有益先人，而反累辱亡靈！可叩頭爲吾陳謝。。，。！殇帝延平元年五月壬辰，河東垣山崩。。，。

一刻時，天子駕臨前殿，靜養身心等待著。。，。明年，中山王暢、任城王博並薨。。，。、水，夕伏，十六日四萬四千八百五分，行三十二度四萬四千八百五分，在日前十六度，而見西方。。，。鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！安帝因羌人犯法，三輔地區又有先帝陵廟，因而重設右扶風都尉、京兆虎牙都尉。。，。、

九卿、中二千石、二千石青绶，三采，青白紅，淳青圭，長丈七尺，百二十首。。，。、靈帝在宮中的西園用四頭白驢套車，親自駕駛，奔馳周旋，作爲娛樂。。，。時，章帝崩後，窦太後兄弟用事奢僣。。，。韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。。，。到服喪期滿，廖扶感歎說：“老子有句話：‘名聲與身體哪一個更親近？’我難道爲了名聲嗎？”于是斷絕了世俗的念頭。。，。？

六年六月辛未晦，日有蝕之，在翼六度。。，。盤瓠死後，孩子們互相結成夫妻。。，。十六年，乃大發緣邊兵，遣諸將四道出塞，北征匈奴。。，。

太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、又抄風角雜書，列其占驗，作《興道》一篇。。，。〖陰陵〗〖壽春〗〖浚遒〗〖成德〗〖西曲陽〗〖合肥〗侯國〖曆陽〗侯國，刺史治。。，。冬季之月，星回歲終，陰陽以交，勞農大享臘。。，。公孫述被消滅以後，費贻官做到合浦太守。。，。他經常坐在爐竈北邊的木板床上，時間久了，床板上竟然有膝蓋、踝骨和腳趾頭的痕迹。。，。、

父子一道接受賞賜，懷裹抱著許多布帛。。，。病免，卒于家，汝陰人配社祠之。。，。他們住在帳篷裹，逐水草而居，能從事農田耕作。。，。元嘉元年，長史趙評在于真出惡瘡病死，趙評的兒子迎接趙評的靈柩，途中經過拘彌。。，。從月氏、高附國以西，南至西海，東至磐起國，皆身毒之地。。，。、布施馬者，淳白駱馬也，以黑藥灼其身爲虎文。。，。

老翁告誡他不許向別人提起這件事。。。他的孫子劉桢，也以文章才華知名。。，。