臣起初以天下之人爲可悲，如今天下也以臣的愚蠢和不明智爲可悲了。。，。在此之時，處士像山一樣多，學者多如川流，衣冠滿屋，車輛多如浮雲。。，。皇帝嘉獎感歎，又封劉寬及張濟子，拜楊賜爲尚書令。。，。因此邊疆的安定不能長久，軍隊的失敗卻一年接著一年。。，。自從離任太史令，五年後又擔任史官，于是他就假設有客人間他，寫了《應閑》來表述自己的志願，他寫道：有人非難我說：“似乎聽說前代的哲人首先要做的，是一心下學人情事理，上知天命，輔佐朝廷，治理百姓，有所作爲。。，。神明郁其特起，遂偃蹇而上跻，轶雲雨于太半，虹霓回帶于棼楣，雖輕迅與僄狡，猶愕眙而不敢階。。，。

如今明公地位高責任重，職責深遠負擔重大，上應當匡正綱紀，下應當脤濟百姓，豈能衹是無所違背就行了的呢!應該先正己用以做群臣的表率，歸還得到的賞賜之物，並趁此特陳述得失，奏請王侯回封國，解除苑囿禁令，節省超出的費用，赈濟窮苦孤獨之人，那麽恩澤就會通至下民，黎民庶衆喜悅高興，上天聽見看見，必然立刻就有報應。。，。按照時節到來是安定太平的征兆，違背節氣到來是對政治混亂的懲戒。。，。阽身以徼幸，固貪夫之所爲，未得而豫喪也。。，。《禮記》說：“成就道德馬上，成就技藝爲下。。，。

光武帝派使者盤問董宣爲什麽濫殺無辜，董宣將全部經過一一回答，說水丘岑是受了自己的指使，他犯罪不是他本人造成，自己情願以死換取水丘岑的性命。。，。魏攸說：“如今天下人都伸著脖子把您當作希望，謀臣武士不能沒有啊。。，。天與帝，帝與民，如同頭與足一般，相互依賴而行。。，。

廣出不意，大恐，乃欲悉驅其人共入山保。。，。配覺之，從城上以大石擊門，門閉，入者皆死。。，。袁紹又向諸州郡發布文告，假稱何進的意思，讓人逮捕審理各地宦官的親屬。。，。故雄在尚書，天下不敢妄選，十余年間，稱爲得人，斯亦效實之征乎？順帝始以童弱反政，而號令自出，知能任使，故士得用情，天下喁喁仰其風采。。，。？

如今朝廷又不比殷纣更殘暴，我的德行又怎能完全不同于伯夷呢?世亂不能養浩然之志，食俸祿又想躲避災難嗎?我去哪兒呢?我就死在這裹。。，。初平元年，代楊彪爲司徒，守尚書令如故。。，。時，梁冀子弟五人及中常侍等以無功並封，喬上書谏曰：“陛下越從藩臣，龍飛即位，天人矚心，萬邦攸賴。。，。心懷悠閑，而爵位自然跟隨；手理胡須，其它官職委任顯貴。。，。；

遷規弘農太守，封壽成亭侯，邑二百戶，讓封不受。。，。蕃以田氏卑微，窦族良家，爭之甚固。。，。