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2024-11-06 1836次 返回

無何篙折,爲泛流吸入青衣,幸而獲濟。。,。"神鼎說:"菩薩的態度是,得到什麽不歡喜,失掉什麽不悲哀,有人打他他不怒,有人罵他他不惱;這才是菩薩的行爲呢。。,。;北周朝滅絕佛法時,神靈也遷移了,隋祖楊堅時佛教中興,佛像又返回來了。。,。一天晚上,雷霆大震,這個柱子就被拔走了,一個多月,她的兒子果然回來了。。,。既得上岸,失囊經,甚悲恨,尋至晃家,三禮忏悔,流涕自責,俯仰之間,便見經囊在高座上,吉悲喜取看,浥浥如有濕氣,開囊視經,尚燥如故。。,。  傅亮  宋永初中,北地傅亮爲護軍。。,。

李虛素性凶頑,不知罪福,而被酒違戾,以全佛堂,明非己之本心也。。,。那能在乎少吃一兩頓齋飯與能否保全一只禽鳥的生命呢,這是普濟衆生之舉呀!"文帝以手拍案,連連贊歎稱好。。,。!吾前世爲某氏女,即笄,適灞陵王氏子爲妻,姑待吾甚嚴。。,。時至今日,這尊塑像的風儀依然存在。。,。如何迦葉佛時,已有神州書耶?"答曰:"亡秦李斯隸書,此乃近代遠承。。,。?

獄吏不肯去掉刑械,說:"府君不讓,不敢專行"。。,。生美風儀,善談笑,曲曉吏事,廉謹明幹。。,。

一問而辭伏就法,得其所喪以歸,盡奉母而請從釋教,師洪州天宮寺尼洞微,即昔時受教者也。。,。爾後宛在褒城,李驚異不敢複問。。,。當時因爲有病臥在床上,所以不能與大家一起聚會。。,。(出《逸史》)  唐朝天寶後期,有一個姓張的人任劍南節度使。。,。其詩至今在院,僧逢其人,辄話其異。。,。

東魏天平之年,正當梁朝大同年間,彼此雙方民俗淳厚時世康平,賢能之才濟濟。。,。禦車而歸,所殺女子之處,有黑暈如人形,時謂是血,隨刷之,旋複如故,如此再三。。,。沛國劉興伯爲衮州刺史,遣使要之。。,。

到了元興年間,普天大旱,謝盛和同路的幾個人步行走到湖中,只見當年叉死蛟龍的叉子還在地上,就拾起來說:"這是我的叉子。。,。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處,都出自當時譯者在理解上存在的偏差,與梵文原著不相符合。。,。感召來一黃銅佛像,落在院子裏,把這佛像也安放在塔中,獲得佛骨一百粒。。,。忽一宵,舂未竟,其杵忽然有聲,視之,已中折矣。。,。就對他的妻子說:"我的女兒不愁不能出嫁,先把她的嫁妝拿出來,在城裏找一個謹慎善良的人給你的女兒婚配。。,。

裴懷古後來以副職陪同閻知微去突厥和親,突厥封閻知微爲南面可汗,讓他帶兵入侵趙國,戰事平定後,裴懷古才伺機逃了回來。。,。"道安到了長後,住在長安五重寺。。,。況天下之大寶,人君重位,非天命何以得之哉!瑞寶信也,天以寶爲信,應人之德,故曰瑞應。。,。!每日堂食,和尚嚴整,瓶缽必須齊集。。,。

杯渡後來東遊到了吳郡,路上遇見個釣魚的,便向他要魚。。,。)經,在家幸有此一部法華,兄贖取此經可否?"陳夫從之,裝潢既訖,授與其妻,在家爲母供養。。,。?有一天又召他來對他說:"憑我現在的權勢,在三千多人的選客中,只要我動動筆,就能從貧到富,丟棄貧賤得到富貴,或饑或飽,都決定在我這支筆上,每個人都有所請求,然而唯獨你不說話,是什麽原因呢?"思明說:"人的生死是由命運來決定的;富貴是由天定的,官職應該來就來了,沒有當上何必惆怅呢?三千多人,一官一名,這都是命運決定的,只是借尚書您的筆。。,。;?這都是因爲韋將軍能以童真之心修行,又能精誠守護佛法的緣故。。,。若有水礙,可以此符投水中,即得過矣。。,。"石勒大笑道,"你想錯了!"襄國護城河的水源,在城西北五裏處,水源突然枯竭了,石勒問澄用什麽方法弄到水,澄說:"如今應當讓龍取水。。,。!

嚴初甚怒:"郎君風疾,何乃見淩!"讷又拜悲泣,久乃方許,曰:"殺夫人者,王將軍也。。,。!)"宜厚待之,安知無應乎!"自此優禮日加,置于別院,會食中堂。。,。!


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