式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。。，。如果應付的措施不得當，朝政不加改變，雞頭上長出冠，則災禍就將愈來愈大。。，。天乎祚賢，歸賢永年，且公且侯，子了孫孫。。，。”仲春月，在城南建立高楳祠，用特牲祭祀。。，。

黃門令奏曰：“侲子備，請逐疫。。，。上緣求妃，茲謂僣，其旱三月大溫亡雲。。，。

皇帝說：“先生教太子和衆王侯，不是大功嗎？”锺興說：“臣跟老師丁恭學的。。，。？用現在太史官的實測數據來比較元和二年九月以來月亮運行在牛、井二宿的四十九次記錄，沒有一次是日行十一度的；運行在婁、角二宿的三十七次記錄，沒有一次是日行十五六度的，正如傅安所言。。，。；、章帝即位，元和二年正月，诏曰：“山川百神，應祀者未盡。。，。郭憲接受衣服後將它燒了，逃到束海海邊。。，。羌人無弋爰韌，在秦厲公時被秦國抓住，當了奴隸。。，。他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。

）八城，戶六千五百五十二，口二萬六千四十。。，。起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。那裏生長一種能延年益壽的神藥，是仙人山圖所住的地方。。，。

太史令玄等人從元和二年開始觀測，直到永元元年，五年中測定了太陽的運動，冬至這天太陽部在鬥宿二十一又四分之一度，和古曆冬至在建星、《考靈曜》在二十二度的說法都相符合。。，。、或見于市者，又捕之，而市人皆變形與慈同，莫知誰是。。，。其置官，有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。，。、辛末日，依舊例焚柴祭祀天地群神n壬申日，在孝武帝所造的汶上明堂宗祀五帝，以光武帝配祭，同于雒陽明堂的禮儀。。，。四年九月庚寅日初一，日食，當時太陽運行至角宿六度處。。，。投鹿侯回來後，感到奇怪，想殺掉孩子。。，。

周燕有五個兒子，都做到刺史、太守。。，。、此時百官爭論經文經義，經常互相誹謗。。，。安帝永初元年，郡國十八處地震。。，。號多退走，還斷隴道，與零昌通謀。。，。至元封中，迂闊不審，更用《太初》，應期三百改憲之節。。，。著賦、頌、箴、诔、書、論及雜文十六篇。。。、

趙彥爲宗資陳述《孤虛》方法，認爲賊寇軍隊駐紮在莒縣，而莒縣一帶有五個帶“陽”字的地方，應該征調這五個帶“陽”字的地方的郡兵，從孤的位置進攻虛位，攻打叔孫無忌。。，。當時大司農楊音握劍發怒說：“小兒遊戲也不至于如此！”其後赤眉裏果然失敗，樊崇、逢安等人全部被處死。。，。！、

爭錐刀之利，殺人若刈草然，其宗祀亦旋夷滅。。，。因此匈奴大爲惱火，入侵向縱深推進。。，。比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。

漢朝建立以來，災禍沒有比此時更嚴重的。。，。太史上書要求用這一次月食來考查各家月食推算法的優劣，到時候采用預測正確的那一家。。，。阿族等遂將妻子辎重亡去，中郎將馬翼遣兵與胡騎追擊，破之，斬首及自投河死者殆盡，獲馬、牛、羊萬余頭。。，。、’”周公乃歸之于王，稱先王之神致，以薦于宗廟。。，。這都有原因造成，所以不能以此怪罪別人。。，。

希望從百官到庶民，統一認識，認真學習傳授新曆，倘若因此而百業興旺，也就向天下昭示了我祖上的功德。。，。又有趙炳，字公阿，束陽人，能夠行禁咒術。。，。光武召見他，向他詢問遭難之事。。，。此後涼州羌人叛亂危害極大，涼州各郡將治所遷居馮翊、扶風境內。。，。、