今生不遇時而應此常調，但銷聲晦迹而已。。，。"裴度很愛憐她，又仔細地追問那東西的顔色，都說對了，然後就還給她，那婦女哭著拜謝，請裴度留下一條，裴度笑著打發了她。。，。

就下诏書訪問殿庭中的左右大臣，有能治這種病的，一定重重賞他。。，。與賀若弼、高颍同禁，欲置于法。。，。、有時主人有災它就出現，當時讓和尚在雕堂前面擺了道場。。，。

等到太祖能說話的時候，就喜歡談論一些有關軍事上的事。。，。他家離官府倉庫很近，有一次，他鑽了進去，那庫內有幾萬貫錢。。，。及文宗嗣位，親閱萬機，思除其害于人者。。，。（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。

時有僧和和者，如狂如愚，衆號爲聖。。，。"無是亦識王翁，應聲答曰畢，俄而鼓動。。，。忽被病死，心上猶暖，後七日蘇。。，。

"奴仆的兒子只記得兩句，時常念誦。。，。到任以後，茂方先安頓了仆人等。。，。開口向本，本見有一蛇頭，開口吐舌。。，。

妻李氏，甚妒而虐，縛婢擊其腦。。，。家世爲儒，早失覆蔭，爲外兄孔氏所養。。，。'再對李揆說：'您今年能得到皇帝的重視，十三年裏，可做到最大的官。。，。則天命擇禦史中丞，凡兩度承旨，皆忘。。，。及初疑，尚正辭诘之，乃聞說本末，知非他鬼，乃歔欷涕泗，因詢其夭橫之由。。，。（出《高僧傳》）　　支遁，字道林，本姓關，陳留人。。，。

天王被甲持矛，隱隱出于壁間，所居帳內，時有火聚，或有龍形，人皆異之。。，。因爾神瞋覆沒，人像俱溺，同在一船。。，。他對陳氏說："刀子太鈍了，給我磨一磨。。，。其父忽見一黃犬來池中，出沒數四，狀如沐浴。。，。

"劉樞說："你們從鄂下來，有什麽見教？"一人說："聽說你是很有學問的人，所以要拜見你。。，。？"呂光的軍隊還沒到達龜茲時，鸠摩羅什就對龜茲國王白純說："國家的氣運已經衰微了，又有強敵從東方打來，應當恭順地服從他們，不要與其交鋒。。，。

講說之日，正標宗致，使始末文（明抄本始末文三字作如來之）言，昭然可了。。，。陳霸先頻繁派兵圍攻，還是攻打不下。。，。一州三鎮都靠近大江，他官位很高，敬奉佛教十分虔誠，專心不倦，然而在軍隊上從事管理，持法嚴厲，過于慘酷。。，。夫婦神其杵，即被以文繡，置于匮匣中，四時致祭焉。。，。後來太上皇到骊山，銮駕車馬親到那個地方，就改會昌縣爲昭應縣。。，。"婢女說："你如果不服從我，我就喊人。。，。

"閻王拍手說："冥間稱金剛經爲最高的功德，你能書寫，你的功德不小。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。于洞庭湖中，有異物如雲冒舟上，俄頃而散，舟中遂失自信，不知所在。。，。"衆曰："我等要見如何？"貧士曰："亦不難。。。？