英初被诏命，佥以爲必不降志，及後應對，又無奇谟深策，談者以爲失望。。，。彭修用身體掩護太守，被流箭射死，而太守得以保全性命。。，。至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。鄧太後下策書稱贊張顯等人，賞給張顯家中六十萬錢，任命他家兩個人擔任郎；賞賜嚴授、衛福、徐鹹每家各十萬錢，每家任命一個兒子爲郎。。，。；、

等到各郡的部隊趕到，羌人已經退走了。。，。臣誠然知道封侯的事情已經實施，說了也無濟于事，臣所以冒著殺頭的危險觸犯皇上而陳述自己的愚忠，實在是希望陛下減少改正已經發生的錯誤，從此不再出現。。，。其後匈奴爭立，日逐來奔，願修呼韓之好，以禦北狄之中，奉藩稱臣，永爲外扞。。，。周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。各國所産的珍奇玉石及各種物品，大多奇詭怪異，荒誕不經，所以沒有記述。。，。

河土平敞，多出鹦鹉、孔雀，有鹽池田漁之饒，金銀畜産之富。。，。、下設左右丞各一名，官秩四百石。。，。順帝永建三年正月丙子日，京城、漢陽郡地震。。，。、《春秋》記載“王師敗績”，就是以王師自敗來掩飾。。，。是時，中常侍曹節等，共誣白勃海王悝謀反，其十月誅悝。。，。當時濟南人徐巡以師禮侍奉衛宏，後來跟隨杜林學習，也以儒學出名，自此古文學大爲興盛。。，。

如果應付的措施不得當，朝政不加改變，雞頭上長出冠，則災禍就將愈來愈大。。，。起初，許慎因爲《五經》的傳授闡發和評價互不相同，所以撰寫了《五經異義》，又著《說文解字》，有一十四篇，都在世上流傳。。，。火、金、水三星都在鬥宿，是破軍殺將和死亡的征兆。。，。、中興以後，鄭衆、賈逵傳授《毛詩》，後來馬融著《毛詩傳》，鄭玄著《毛詩箋》。。，。、

皇帝因尹敏博通經書典籍，讓他校理圖谶，並要他刪去崔發爲王莽著錄編排的圖谶目錄。。，。皇帝如果派遣使者吊唁，喪事主人除去線绖和喪杖，對著馬首行禮。。，。秦朝末年發生禍亂，燕國人逃離災難。。，。

及車駕還洛陽，又徙遷許，然後歸國。。，。兵、官皆肄孫、吳兵法六十四陣，名曰乘之。。，。、麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。”因此將黨人傳訊到黃門北寺監獄拷問，黨人開始被禁锢不得做官與交往。。，。比未能當上單于，已經心懷憤恨。。，。良騎野合，交鋒接矢，決勝當時，戎狄之所長，而中國之所短也。。，。

形制像通天冠，頂部不斜卻，垂直豎起，沒有金博山、述和展筒，是官中和宮外官員、谒者、仆射所戴的冠。。，。、大貴人、貴人、公主、王妃、封君乘坐油漆繪畫的鞍車。。。、章帝臨崩，遺诏無起寢廟，廟如先帝故事。。，。偃王仁而無權，不忍鬥其人，故致于敗。。，。七年四月辛亥朔，日有蝕之，在嘴觿，爲葆旅，主收斂。。，。八年二月己酉日，南官嘉德署、黃龍殿、千秋萬歲殿全部失火。。，。、

建安五年九月庚午朔，日有蝕之。。，。宣王中興，乃命方叔南伐蠻方，詩人所謂“蠻荊來威”者也。。，。這與在海中航行而失去船舵，堆積柴草等待燃燒有什麽不同？受到寵幸重用的是因爲谄媚奉承，有誰知道去辨別醜惡和美好？所以法律禁令屈從于有權勢的豪族，朝廷的恩德到達不了勢力單薄的寒門。。，。？”夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。。，。溫序一向有力氣，大怒，斥責苟宇等人說：“你們怎敢脅迫漢將領！”接著用符節打死了幾個人。。，。！