"（出《原化記》）　　唐代宗大曆初年，鍾陵郡西住著一位叫崔希真的人。。，。忽一人叱驢，兼捶其後，得疾馳而出。。，。彭祖少年時就喜歡清靜，對世上的事物沒有興趣，不追名逐利，不喜愛豪華的車馬服飾，把修身養性看成頭等大事。。，。還有很多玉童玉女，也都穿著珠玉五色的衣服。。，。一夥行爲不端的人想趁他酒醉去試他，互相爭著與他較量力氣。。，。

曰："吾聞仙人不死，脫有死者，乃屍解也；不然何變異之如是耶。。，。；二月二十五日，春景妍媚，花卉爛漫，果有五雲唳鶴，翔鸾白鹄，笙箫金石，羽蓋瓊輪，幡幢滿空。。，。崔炜仔細一看，樂器上的手印還是新的。。，。長久的要點是，天保護它的玄，地保護它的物，人保護他的氣，這就是用來保全的辦法。。，。"久之爲冠飾，以草續支體，棺而葬之。。，。

河間王就把這個女兒嫁給了玄俗。。。當天夜裏，楊什伍就向唐明皇奏報說："我已經在陰曹地府九泉之下找遍了，那裏沒有貴妃娘娘的蹤迹。。，。用燈做成龍、鳳、螭、豹跳躍的樣子，好像不是人所能完成的。。，。、俞叟指著那個小人對呂生說："這就是尚書王公的魂靈啊。。。

二叟曰："汝所乘驢，貨之可得五千，汝用此，依吾所約買之而還。。，。不一會兒，有一個仙童從江水裏出來，他的衣服居然沒有沾濕。。，。忽然有個貧士拜見李褐討吃的，李褐不給他，又加以叱責，貧士唯唯而去。。，。元和七年壬辰八月十七日，有個書生登門請求拜見，家人說："我家主人夫婦患病，很久不接待賓客了。。，。"上異其言，曰："今欲一往，得否？"法善曰："此易耳。。，。？

劉清真等人私下議論，懷疑老和尚是文殊師利菩薩，就跟著和尚回來，走了幾裏，來到廟中。。，。一年多了，有個過往的客人在道觀的院門口乘涼，順便就睡熟了，忽然夢見披著金甲拿著朱戈的人吆喝他說："仙官在此，你怎麽敢沖撞？"那個過客驚醒了，嚇出一身汗，慌忙離開這裏。。，。？陳生休糧，果食亦不食也，每至，則被傭者接而食之。。，。代宗大曆元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿著羽毛做的衣服，戴著繡有雲霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。。，。他家的富有可以和王室相比，金玉滿堂，婢妾成群，編鍾歌舞，極其奢華。。，。二仙責引者曰："吾至道之要，當授有骨相之士，習道之人；汝何妄引凡庸，入吾仙府耶？速引去之。。，。；？

"俄而夫人至，亦聞雲中箫鼓之聲。。，。（出《邺侯外傳》）　　李泌，字長源，趙郡中山人。。，。

見一物人行而來，直至僧前，綠毛覆體。。，。道士說："柏葉長期不間斷地服用，就能長生。。，。

但周隱遙卻向炀帝懇求讓他歸山。。。布數已，乃告家之休咎，言其人年命長短及官祿，如神。。，。那座城逐漸變窄把人夾住，島上的人恐怖地哭叫，行裝都碎爲粉末，那些人也都被捆成一簇。。，。汝命將盡，其奈之何？"基聞，不勝惶悚，叩頭千百，求乞生津。。，。？少時本太學書生，學無不覽，常以人談論五經百家之言，無不該博。。，。泄者身死于道路，受上刑而骸裂；蔽者盲聾于來世，命凋枉而卒殁；輕者鍾禍于父母，詣玄都而考罰；慢則暴終而墮惡道，棄疾于後世。。，。；

"夫人謂帝曰："汝好道乎？聞數招方術，祭山嶽，祠靈神，禱河川，亦爲勤矣。。，。？是時，船師曰："我雖有此船，且無人力乘駕，無由載君。。，。"還四句卦文所指的顯然是關于橋和賣橋的事。。。

"又說："穿青衣服的童子領他去見太上，太上允許留他。。，。宴畢，方平、麻姑命駕升天而去，箫鼓道從如初焉。。，。、親戚往來，一無關見，常欲別居閑處，父母不許。。，。顔真卿和客人們傳著玩賞，贊不絕口。。，。于是四海俱會，群龍鼓舞，爾乃須甲申之年，將飛洪倒流。。，。