廣陵男子　　廣陵有男子行乞于市，每見馬矢，即取食。。，。這幾個人過去都跟孫雄很友善，也神奇于他的術數。。，。說："真是命裏注定啊！死是不可逃避的。。。！遂到家，使人臨別執手，亦曰："乞一金剛經。。，。

"昭就都說了殺牛的事，確是奉劉尚書的命令，沒有文牒，紙是麻的，在漢州某某私房的架上。。，。朝野聞之，爭共舍施，故苑得成功。。，。遂以紅绡一尺，上題詩曰："纖手垂鈎對水窗，紅蕖秋色豔長江。。，。堂內有僧遷化，即例破柴五十束，必普請衆僧，人擎一支，送至郊外，壘而爲棚，焚燒訖。。，。忽然有一婦人，懷孕臨産，說要生孩子。。，。

　　延州婦人　　昔延州有婦女，白皙頗有姿貌，年可二十四五。。，。古來囹圄之地或有焉，昔王充據洛陽。。，。師父說："昨天給你的那本經書還沒讀完。。。

（出《禦史台記》）　　高智周是義興人，青少年時同安陸的郝處俊、廣陵的來濟。。，。、"澄月望將入觐虎，謂弟子僧會曰："昨夜天神呼我曰：'明日若入，還勿過人。。，。

崇與同等五人，手足杻械置坑中，埋築（"築"原作"禁"，據明抄本改。。，。"少時道人果亡，而珉妻有孕，及生能語，即解西域十六國梵音，大聰明，有器度，即晉尚書王洪明身也。。，。有一天，和別人一起追鹿進山，看見一棵大樹，直徑有九尺多。。，。

後來張說當了中書令，任之選竟沒有考中。。，。于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什麽不同，傑公說："樹皮織的質地堅硬，鼠毛織的質地柔軟，這就是它們的區別。。，。士明亟返，拜翁求恕，翁笑曰："孺子更侮于我乎？"士明雲："適于中途已疲，讵敢複爾。。，。？）夫子未生之前，麟吐玉書于阙裏人家，文雲："水精子，繼衰周爲素王。。，。遂開門臥，未睡，見一人雲："昔日與公同作功德，偷十疋絹私用，公竟不知，今已作羊，公將殺之，叩頭乞命。。，。

（出《洛陽伽藍記》）　　後魏普泰元年的時候，洛陽的金像忽然長出了眉毛頭發，全都齊備長全了。。，。"日者诘問不已，範以嫁女仆事告之。。，。數日，賓州報，副將以其日黃昏，暴心痛疼。。，。由此可以辨認刺蜜與面粉是假冒的。。。

後來陳氏又夢見母親向她要經書，母親說："先前我叫你爲我抄寫一部《法華經》，爲什麽至今還沒辦到？"女兒告訴母親說："女兒已爲娘贖得一部《法華經》，現裝潢了在家供著呢。。，。？嘗有二客來，一曰姚邈，舉明經，其二曰張氏，以資蔭，不記名。。，。他家面臨荊溪，他常常在門前用什麽東西遮護著溪水，使這裏的溪水從不汙染。。，。

而其舅每罵此婦，言無有天道鬼神，致此惡婦，得行汙穢。。，。鹹甯二年，有口豬生的崽一只身子上長著三個腦袋，一只龍從東箱井中飛出，飛到宮殿前面蟠臥起來，第二天早上又不見了，呂纂以爲這是吉祥之兆，命名大殿爲龍翔殿。。，。于是他就帶著包袱領著的那個逃跑的女子去了。。。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？寺院的住持不久也死了，繼承住持的來自興元。。，。

"法朗等先嫌讀經沙門無慈愛心，聞已，乃作禮悔過。。，。寶志平常大都住在興皇與淨名這兩座寺院裏，梁武帝即位後頒下诏書說："寶志公雖然身處世俗凡塵之中，卻能神遊于幽遠無極之境，水火不能使其焦濕，蛇虎不能使其懼怕。。，。（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。