江波浩淼，猛不假舟楫，以白羽扇畫水而渡，觀者奇之。。，。然而仇生不是士族子弟，所以鄭又玄也不曾禮貌與仇生交往。。，。仙人甘需臣事之，爲王述昆台登真之事，去嗜欲，撤聲色，無思無爲，可以致道。。，。其山深邃，當暑有雪，亦名寒岩，因自號寒山子。。，。唐玄宗多次試驗張果的仙術，不能全部記下來。。，。約行三十裏許，登小山，入石室，室中有二人。。，。

"八童子乃複爲老人，告王曰："余雖複淺識，備爲先學。。，。"又曰："香車潛下玉龜山，塵世何由睹蕣顔。。，。據明鈔本補）于炭谷湫捕魚不獲，投一帖子，必隨斤兩數而得。。，。

其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、"又問升天入地，何門而往，何所爲礙。。，。所乘馬及黃衣者，奔迸不知所之。。，。有一個道士知道宋玄白能祈求到雨。。。二人一齊上前參拜，哭著把事情說完，尊師可憐地說："你二人可以跟著這位侍女去拜見南溟夫人，應有回去的時候，不會有什麽障礙。。，。

　　張殖　　張殖，彭州導江人也。。，。崔子遂再拜訖，致書達于越王，卑辭厚禮，敬荷而已。。，。入見道士，衣冠華楚，延與之坐。。，。盧山人到了複州，又曾經和幾個人在一起閑走，路上遇六七個人，衣冠穿戴整齊，全都帶著撲鼻的酒氣。。，。因爲院僧具蜜餌時果，鄰院僧亦陸所熟也，遂令左右邀之，良久，僧與李秀才偕至。。，。

泓言："吾不食世間之味久矣，唯飲茶一瓯。。，。"因起謝曰："甚蒙大恩，何以報效？"乃爲奉起樓于庭中。。，。？之後，我又更名改姓當築造泥牆的苦工。。，。他的頭發胡須片刻之間變白了，隋炀帝害怕了，就把他打發回來。。，。

嚴公绶發現常常有一種異香從尹君的肌肉中散發出來，就更加敬重他。。，。子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？"他又說："膽子要大，而用心要細；心智要圓活，行爲要方正。。，。；筌有將略，作《太白陰符》十；有相業，著《中台志》十。。，。；

綱與夫人入四明山，路阻虎，綱禁之，虎伏不敢動，適欲往，虎即滅之。。，。石臼中水色碧綠，也很清澈，下雨時不增多溢出，天旱時也不減少。。，。'今天我是奉師父的命令，你想要除去那個神物，現在已經去掉了，卻又打算留到晚年，即使你收得此藥，也不能用了，自應打消這個念頭。。，。指山山崩，指樹樹倒，再指一指它，就又恢複如舊。。，。夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。"于是真君施起法術，船就離了水面，騰空而起，在空中飛行。。，。