（出《紀聞》）　　魯郡任城野外的黃山瑞像，是在山石上自然形成的，形狀象胚胎模糊不清。。，。（出《宣室志》）　　唐朝汾州的景雲觀有個道士名叫王洞微。。。

"韓將並絕其源，即謂曰："爾但致爾師之姓名居處，吾或釋汝之死。。，。　　張子良　　唐永貞二年，春三月，彩虹入潤州大將張子良宅。。，。兒子向他施禮，問他從谏高僧住在什麽地方，從谏用手指了指說道："就在那邊的東頭。。，。從這以後他便出家，專心念金剛經。。，。

妙寂一女子也，血誠複仇，天亦不奪。。，。秀遠了不覺升之，坐于橋側，見橋上士女往還，衣裝不異世人。。，。忽然一齊念佛，後退並忏悔，請求給她們造阿彌陀佛，誦觀世音經三十多遍。。，。

三日欲夜人散，李妻乘兜子從婢一人而至，將出宅，人已奔走啓于張矣。。，。澄谏曰："心不可縱，死不可生。。，。（出《稽神錄》）　　唐朝中和末年，有個李生要到西安去參加明經科目的科舉考試，途中遇見一個道士與他一同趕路一起住宿，相處多日，兩人說得很投機。。，。那能在乎少吃一兩頓齋飯與能否保全一只禽鳥的生命呢，這是普濟衆生之舉呀！"文帝以手拍案，連連贊歎稱好。。，。！有一年久旱不雨，從正月一直到六月。。，。

後遇病，見群鳥千數，皆無頭，圍繞略床，叫鳴曰："急還我頭來！"略辄頭痛氣絕。。，。！雲至龍宮，谒龍王，四五人命升殿念金剛經，與珠寶數十事。。，。到了元嘉五年三月，杯渡又來到齊諧家，呂道惠、聞人恒之、杜天期、水丘熙等一起見到了他，都很驚訝，急忙站起來向他行禮。。，。、沿門乞討的時候，討得粗布破衣他就穿在身上，討得绫羅錦緞他也穿在身上。。，。

複謂溫曰："子他時婚娶無男，但生一隊女也。。，。開導他的父親說："我死了後就去了無量國，看見父兄和自己三個人，池中已有芙蓉大花，以後當化生在那當中。。，。長安人與耆域在長安寺裏一起吃飯時，西域流沙人卻與耆域一起在石人面前吃飯，相隔數萬裏，他能同時在兩個地方出現。。，。曾有一天，師道在廳堂坐著，他的床前有銀鼎，忽然互相撞擊，其中一個鼎的耳、足都掉了。。，。、其縣遂遷于西數步，今之城是也。。，。"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。

泛前視之，乃故人也，驚曰："君何爲來此？'曰："'爲吏所追。。，。？'今正萬日，予豈免乎！"累日而卒。。，。！唐代天寶年間，曾經放鷹去追兔，兔跑入一洞穴。。，。俄而至廟，又與神坐，因問："欲救同學，有得理耶？"神曰："可，能有爲寫法華經者，便應得脫。。，。？

時屠劊號"能行刀"，再斬，初不傷損；乃換利刀，罄力砍，不損如故。。，。；其女右手無名指，長七八寸，亦異于人。。，。縱盜得活，又以大水漂溺殺之，無一得存。。，。

因此就給他起了個綽號叫"落雕公"。。。每當寺塔發射亮光時，人們使用素食菜果等祭祀，祈求神靈賜福、保佑。。，。、從北庭到東京，每條道路上都安排了食客，用來探聽東京的消息，朝廷裏有什麽動靜，幾天以後伷先一定會知道。。，。這以後僅幾天的時間，夜光死了。。，。

人們都認爲是應了"面三槐，三公位焉"的預兆。。，。"其次讀第二個女人的辭狀，忘了她的姓名，說，家在南陽冠軍縣黃水裏，家裏安焦尾琴于竈口，而這個婦女讓嬰兒睡在竈上，嬰兒匍匐爬行，糞便汙染到焦尾琴裏，這個婦人回來看見就請求神祗謝罪，並且澆水清洗幹淨。。，。

"即令小僮，自舟赍至，子牟就視，乃白玉耳，臾付子牟，令其發調，氣力殆盡，纖響無聞，子牟彌不自甯，虔恭備極。。，。"見一婢，複雲："此婢即打頭破血流。。，。州主命攢椟於宮中，棺得梓木爲之。。，。到了岱州清涼山後，長年使用雙肘雙膝著地，肘行膝步而上，直至中台佛堂，也就是文殊師利菩薩廟堂。。，。西南夷板楯之西，有女國，其女悍而男恭，女爲人君，以貴男爲夫，置男爲妾媵，多者百人，少者匹夫，昆明東南，絕徼之外，有女國，以猿爲夫，生男類父，而入山谷，晝伏夜遊，生女則巢居穴處。。，。後爲村人盜網去，數日間，不勝痛而死。。，。