故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮永樂。。，。"他的聲音很嚴厲，經過幾天後，王悅白天在廳堂裏辦事，忽然有拳頭打他的腰，聽到的人聽得很確實，他吃驚地看看周圍並沒有外人。。，。張瓊具狀論訴，街司追勘，勾禮見溥，大笑曰："你今日來也，莫望活，千萬一死。。，。

司空薛公因令軍卒之戰傷瘡重者，許其落籍居。。，。後月余患腫，寤寐之間，見一僧雲："何因毀壞尊像？"遂遣人拔其舌，長尺余，苦痛呻吟，數日而死。。，。？琮曰："自此當再名聞，官止二邑宰而不主務，二十五年而終。。，。

奔走七八裏，至人家，雨定，月微明，遂入其家。。，。唐慶有一次從外面回來，親眼看見他躺在積雪之中，便招呼他起來，地下的雪有幾寸厚，他卻一點兒也看不出冷的樣子，照常與唐君說話。。，。你做爲孔目典，應當知道事實經過。。，。世代相傳，這種膏不可帶走，違犯的人就會招來禍患。。，。其鐵鞭爲文思辂收之，歸至涪州亡其鞭，而卻歸黃矣。。，。到了鹹通戊子春正月，有人問起綠翹，玄機就說："春雨過後逃跑了。。，。

後來因爲請僧人吃飯，他便拿出來讓一位聖僧坐著。。，。　　韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。

以後，士明恭恭敬敬地對待朱翁，其禮節之周到就像小孫子一樣。。，。顔色就象紅色的布帛，半圓半方，有五斤重，光華潤澤閃閃發光。。，。黑蛇則是周天元帝及靖帝將要死的預兆，那三條大魚爭鬥是尉返回、王謙、司馬消難三方起兵叛亂的異常征象。。，。、寺主很生氣，倚著柱子而坐，用手掌去打他。。，。王自令田氏誦經，才三紙，回視庭中禽獸，並不複見。。，。

沙彌拿著缽子從食堂台階上往下走，不料被破磚拌倒，缽子便被摔碎了。。，。（出《紀聞》）　　勝業寺僧人齊之喜歡與顯貴的人物交往，很懂得醫術，但行爲舉止隨便，不大守戒規。。，。感君之恩，何以報之，某聞陰德所以動天地也，今君壽限將盡，余當爲君請于上帝，故奉告。。，。軍行後，幽州界內鴉烏鸱鸢等並失，皆隨軍去。。，。佛圖澄左乳房旁邊原先有個小孔，周長約有四五寸，直通胸腔，時常有光亮從裏面透出來。。，。他的住處山上面有個大石盂，盂中的水深有六尺，平常有清清的溪流流出來，這個地方風景秀麗，古時相傳，是仙人居住的地方，僧群于是也不食人間煙火了。。，。

（出《報應記》）　　任自信，是嘉州人，唐貞元十五年，曾前往湖南，常常念金剛經，潔白而沒有汙點。。，。沒過多久，夜間有人看見北市場火光通紅，走到跟前一看，見一條大蟒，身子在竈中腦袋在竈外，腦袋跟豬頭一般大，並且長著兩個耳朵。。，。須臾，有兵馬數十萬，至城而過，元昌留洽坐，出門迎候，久之乃回。。，。于是令人去掘，按他說的尺寸，一點兒不差地都找到了，緊接著又派人去將屍體除掉了。。，。第二天起早，挑著桑葉到城裏的集市上賣掉桑葉，得錢三千文。。，。說有數人，以鈎釣之將北去，下一坂岸，盛有镬湯刀劍楚毒之具，應悟是地獄，欲呼師名，忘昙铠字，但喚"和尚救我"，亦時喚佛。。，。

早上辰時他就回去了，到酉時還沒到家，估計他走的路已超過五十裏了，但等回頭看時，卻不過一百步遠。。，。滿了十年而回，過五丈店，到了上虞江，壩塘損壞，水流幹了。。，。死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。俄而有兩水牛鬥其網中，網碎敗，不複見牛，渡亦已隱。。，。

乙夜有光，及明，肉自脫，中有一佛二菩薩像。。，。晝寢樹下，忽口中涎沫流出三升，其母驚遽呼覺。。，。吏部尚書張嘉福兼河北道存撫使。。。聞船內千百念經佛聲，驚而察之，乃船中諸魚也。。，。"後至尚書三品，病亟，呼巫觋視之，巫雲："公命盡，不可複起。。，。複將南入黑門，一人绛衣，坐大屋下，以次呼名前，問生時所行事，有何罪過；行功德，作何善行。。，。；