我曾見尚書仆射郅壽任職尚書台與其它尚書談論有關攻擊匈奴之事，言論過激，到後束的上書請求買公田，就被關進監獄，拷訊劾罪定爲大不敬。。，。是時喪亂之余，郡縣殘荒，興方欲築城郭，修禮教以化之，會以事免。。，。遇上更始時期的朝政腐敗，更始又失去天下，百姓翹首盼望明主，四方政權像瓦一樣毀壞分解。。，。

馬援上奏爲他們設官吏，修城郭，造土城，開墾水田，鼓勵他們耕種放牧，郡中人無不樂業。。，。更始立，以祉爲太常將軍，紹封舂陵侯。。，。

公車征爲大司農，給安車一乘，所過長吏送迎。。，。衆將急忙對光武帝說道：“還是請劉將軍來考慮對策。。。及至長大，身長八尺六寸，腰帶十圍，力能舉鼎。。，。”于是光武帝留寇恂在長社，鎮撫吏民，接納其余來投降的人。。，。又給載棺車箱加上裝飾，用在旗上做好標志的儀式來區別，還有招魂含殓之禮，出殡下葬宅地的日期，椁罩在棺外多少重的制度，級別地位不同而使用殓衣不同的數量，這些事煩瑣因而傷害埋莽的目的，物品瑣碎因而難以完全具備。。，。

其後貴人薨，大將軍梁冀從承求貴人珍玩，不能得，冀怒，風有司奏奪其封。。，。司隸典司京師，四方是則，而近于春月分行諸部，托言勞來貧人，而無隱恻之實，煩擾郡縣，廉考非急，逮捕一人，罪延十數，上逆時氣，下傷農業。。，。

忠實誠懇的來歙，可以說是沒有缺點。。，。有五只鳳凰出現在穎川郡的郊縣。。。陳俊撫慰貧困的人，表彰有節義的人，檢察節制軍官，不得和郡縣相關涉，百姓歌頌他。。，。

《易》曰：“不恒其德，或承之羞。。，。光武帝便派遣破奸將軍侯進等人駐兵在新安，派建威大將軍耿弁等駐兵在宜陽，分爲兩路，攔截赤眉的歸路。。，。

後匈奴饑疫，自相分爭，帝以問宮，宮曰：“願得五千騎以立功。。，。乙未，诏勿收漢陽今年田租、田賦。。，。、尋火爲天戒，以悟人君，可順而不可違，可敬而不可慢。。，。”’帝認爲不錯，下诏說：“如今姑且改太樂官爲太予樂，唱歌賦詩作曲，以此等待君子。。，。八年春二月己醜，立貴人陰氏爲皇後。。，。這時有宗室的上一輩的婦人藉著喝酒暢快高興，互相說道：“文叔小時候就謹厚忠信，不跟本紀第一光武帝劉秀旁人應酬，僅僅以坦誠柔和待人罷了。。，。

魏受禅，遣使求玺绶，後怒不與。。，。鄧禹帶兵和延岑交戰于藍田，不勝，又移兵雲陽補充糧食。。，。

夫聖人不以獨見爲明，而以萬物爲心。。，。九月甲戌日，劉協即位爲皇帝，時年九歲。。，。如今皇上年幼，纔離開襁褓不久，但即位之後，就與母親分離，與母親方面其它親戚隔絕，他們之間的愛無法相通。。，。

每至歲時，縣當案比，革以母老，不欲搖動，自在轅中挽車，不用牛馬，由是鄉裏稱之曰“江巨孝”。。，。更始失敗，劉歙和劉終都向東投奔洛陽。。，。

桓彬著《七說》和書共三篇，蔡邕等人都作序評述他的志向，都認爲桓彬有四處超過常人：智力早熟，幼年聰慧；學問優異文辭華麗，極其通達；做官不因貪圖俸祿而苟同他人，義氣高尚；辭高而虛心，操行純潔。。，。；永元十三年去世，當時七十二歲。。，。時歲天下遭旱，邊方有警，人食不足，而帑藏殷積。。，。