或剖冰扣凍而洗浴，或著履上山，或徒行于市。。，。剛吃下一會兒，金剛神便說："你已很有力氣了，但要好好信奉佛法，你要善自爲之。。，。"乃殺之，沽酒炙鹿，共僧飲啖。。，。

到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。。，。占蔔的人隱藏在竹簾子後面，等文昌走後，占蔔的人出來問劉禹錫說："員外想探問官運，日期還很遙遠。。，。以問禅師，師曰："夫人曾燒釘烙一女婦眼，以夫人性毒，故爲蛇報。。，。

然此處不潔，不可安經，願師還爲彼送向在寺中。。，。遙見數百鬼，乘船而至，遠來饑餓，就琦求食。。，。石勒想考一考佛圖澄，一天夜晚，他頂盔挂甲執利刃坐在那裏，卻讓人去告訴佛圖澄自己不知哪裏去了，去的人沒等開口，佛圖澄反而沖他問道："明明平安無事，主公今晚爲什麽全身披挂？"石勒對他更爲敬佩了。。，。？在他的封地內，草木都流血，守墓的人把這件事報告給楊慎矜，慎矜很恐懼。。，。法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。現在兖州延壽寺門外，軍將衙門被殺以及斬斷經書的像，至今還存在。。，。

　　韋泛　　韋泛者，不知其所來。。，。洪昉在參禅悟道方面，道行一向很高，名聲日益傳揚，剛才鬼的世界，只是精神去了那裏，身體並未動地方。。，。"道安說："自覺罪孽深重，怎麽可以度脫。。，。赴任，到嘉陵江，風浪暴起全船覆滅，淹死他家六十多口人。。，。

（出《冥祥記》）　　劉宋南朝有個叫王淮之的，字元會，琅琊人。。，。須臾間，如有數十人齊力引舡者，踴出洄洑中，沿江而下。。，。門僧便把一封信交給休璟，對他說："你所求的事，就在這裏面。。，。

"李棲筠到了楚州找到白鶴觀，那裏蒿草和榛柴堵塞了道路，好象沒有人住似的，敲門敲了半天，才有人答應，開門人把李棲筠領進去，見張師父是個年歲很大的老人。。，。　　劉希夷　　唐劉希夷一名庭芝，汝州人，少有文華，好爲宮體詩。。，。此後，孫皓便將在僧會住處的見聞經曆大加修飾，講給宗室家人聽，他們也都信奉了佛教。。，。蛇沒有了，石龜仍然存在，至今還珍藏在杜氏家裏。。，。此牛平常唯一人禁制，若遇余人，必陸梁抵觸。。，。桓臣範從此相信命運，不再爲名利而奔波勞累了。。，。

吾懼姑深責，且恨犬之觸燈，遂舉床，以剪刀刺犬。。，。幾年以後，三個門生和他的兩個妾私奔了，他把他們追了回來，立刻一塊兒打死了。。，。賊首悲痛後悔，全都承認因以前跟他有嫌隙的緣故而誣陷他。。，。受太妃撫育之恩，就象親生的母親。。，。戒畢，王又令前四人者，依前送之。。，。

後漢襄楷雲：國中竹柏枯者，不出三年，主當之。。，。師行可七八日，入南陽界，日晚，過一大澤中，東西路絕，目無人煙，四面陰雲且合。。，。（出《逸史》）　　唐朝的盧叔敏，住在缑氏縣，就是已故的太傅文貞公崔祐甫的表侄。。，。

以後一家七口都相繼死去，僅十多天全家死淨。。，。"會進而言曰："舍利威神，豈直光相而已。。，。昔河間王之征輔公袥也，江行，舟中宴群帥，命左右以金碗酌江水。。，。其父取鼠殘食之，頓覺四體能屈伸，下床履步如舊日。。，。