我在劉徹這裏作客，心裏不太痛快。。，。問童奴，童奴說："天快亮的時候，道士起來出了門，好象打算馬上回來的樣子，很久沒回來，尋找他已經不見了。。，。"就立即畫了一張符放到社廟中，一時之間，天昏地暗，大雨傾注，院子中平地水深一尺多。。，。"老人因至，思邈謂曰："我知昆明龍宮有仙方三十首，若能示予，予將救汝。。，。

人們都說這藥酒非常好使，藥治病最靈，酒一喝就醉。。，。門戶箱櫃有鎖頭的，她用手一指就開。。，。以氣義自負，常慕郭代公、李北海之爲人。。，。、漢武帝聽說後，傳诏讓劉憑進宮，想試試他的道術。。，。

"于是訪之，采以充用，略無所缺。。，。她思慮純靜，閑適淡泊，雖然骨肉之親常見，也還是恭守禮節，一點也沒有輕慢的表示。。，。及祿山敗，上自蜀門還長安，天下無事。。，。人們有曾經去過的地方，見到殷七七的畫變成的城市，覺得曆曆在目全都很像，只不過稍微狹小罷了。。，。終于救了一百多人的性命，否則，頃刻之間這些人就被拘束成爲血肉了。。，。（出《仙傳拾遺》）　　東極真人王太虛，隱居在王屋山中。。，。

田先生最初堅決拒絕，但是李生叩拜請求不止，眼淚鼻涕如同雨下，從早到晚始終不就坐。。，。昆侖回首不知處，疑是酒酣魂夢中。。，。今先生年已耆矣，似無駐衰之術，又無贲、育之氣，豈能究于《三墳》《五典》、《八索》《九丘》，鈎深致遠，窮理盡性乎？三者既乏，余不敢通。。，。？、馬上再煉心修行，後來，也不知所終。。，。不一會兒有人上前說："我分管窦員外的外院，你丟失的騾子收在馬棚裏，請客人進來坐坐，主人應該是希望見到您的。。，。至時果有趙升者，不從東方來（明抄本無不字）生平未（未原作原，據明抄本、陳校本改）相見，其形貌一如陵所說。。，。、

子威卻去溫泉，太陽西下，已經是下午三時至五時了。。，。升怆然，爲之動容，解衣衣之，以私糧設食，又以私米遺之。。，。信上說："安期生知道尊師到南溟相會，暫請您委屈自己來一趟。。，。乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。老父遂命求炭數斤，坎地爲爐，熾火。。，。初，陵入蜀山，合丹半劑，雖未沖舉，已成地仙。。，。

又玄發怒罵道："你是個市井之民，只知錐子和刀罷了，爲什麽超越本分住在官舍呢？況且，我和你爲伍，實在是你的幸運，又怎麽敢辭酒呢？"于是振衣而起，仇生羞愧得很，低著頭退出去，立刻辭去官職關起門來，不與人往來，經過幾個月就病死了。。，。？到三歲才會走，身體柔弱不願意玩耍。。，。往前走了幾十步，來到一個大廳，看到一群仙人。。，。許明奴搬家避難，老婦人進山就不再回來。。，。

曾經有一次，他帶著府帥的命令前往渤海，途中遇到風浪，把船停泊下來。。，。他十五歲的時候，他父親到別的地方去了，把販賣糧食的事交給李珏專管。。，。郭文就把手伸到虎的喉中，原來虎喉裏卡了一塊骨頭，郭文把骨頭掏了出來。。，。客人已不外哪兒去了，但是門窗仍然是關著的。。，。我不能完全知道是怎麽回事，你可以自己到徐州去問一問黑老。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。因爲到陝西去，走到骊山腳下，遇到一個老媽媽，這個老媽媽的發髻從鬓邊梳到頭頂，其余的頭發半垂，穿著破衣服，拄著拐杖，神情狀態很不一般。。，。

余按《輿地志》雲：少室山有自然五谷甘果，神芝仙藥。。，。臣適見成都市上火，臣故漱酒爲爾救之。。，。必淨必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。。，。王母又遣使獻舜白玉琯，吹之以和八風。。，。這時有一只大羊走上前跪著說："你們看看我是不是呢？"追捕的人們互相說："這個跪著的羊一定就是左慈了！"就想把這羊抓走。。。？！世多學者，與儒家分途，務尚儉約，頗毀孔子。。，。