"這個人死了以後，寺院裏的一頭母牛就生下了一頭小牛犢。。，。獄吏兩人，一個說："給他一個大的刑械，"一個說："這個人很有福，只可給他三尺的刑械。。，。忽見二金人皆長五寸余，在佛舍下，即昔時夢中所見者。。，。每逢賽船驅傩以及民歌比賽等較量勝負的民間活動，他肯定是冠軍得主。。，。什師德行在三賢，所在通化，那繁補阙，隨機而作。。，。

面色不變，火燒不到他，大概是因爲有這卷金剛般若經了。。，。"遂拜隱林爲侍禦史，糾劾行在，尋遷左常侍。。，。其夕又來拜謝，歡喜詣曰："垂庇過深，難以上答，雖在冥昧，亦有所通。。，。這個女孩後來果然十八歲就死了。。。

竊以李某善飲酒，故請召之，而李某愚戆，不習禮法，大忤于明公，實某之罪也。。，。廟門前邊的人看看我說："王君在人世做了很多好事，不應該身亡，爲什麽竟到這地方來了呢？"不一會兒見到城隍神，我告訴他說："我還不應該死。。，。？現在在這裏，我和娘子賣花維持生活。。，。是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。。，。'查春申君是東周列國時代的人，可見隸書非秦國吞並六國之後才出現的。。，。

各位僧人齊聲頌贊，思元聽了感動得流下淚來。。，。群僧來，見大師眉端之光相，指語曰："吾聞佛之眉有白毫相光，今大師有之，果佛矣。。，。"于是抱著藁快走了幾裏，到一個老婦人賣茶的地方，有兩間茅草房，就到那裏去住，並把經曆的事告訴她。。，。元崇母陳氏夢元崇還，具敘父亡及身被殺委曲，屍骸流漂，怨酷無雙。。，。遣庶子秦州刺史太原公纂，率衆五萬討之。。，。

因爲佛神的威力的原因，大鬼不敢靠近。。，。"乃令舁床就前，于左腿氣滿處下針曰："此針下，彼針跳出，當至于檐板。。，。少頃，見一貴人，翼從數十，形貌都雅，謂安居曰："汝那得來？"安居具陳所由。。，。？思郾自問其故，答雲："己楊子縣裏民之女，往歲建昌縣錄事某以事至楊子，因聘己爲側室，君女即其正妻，歲余，生此子。。，。然堪爲鄰母哀其寡獨，故爲之執爨，乃卑謝鄰母。。，。

只要他們修行善事，過去的各種過錯都可以不咎，善事多了就會忘記過去的汙點，不必記取以往的過失。。，。　　杜中立　　唐杜臯，字中立，少年時，贍于財産，他無所采取。。，。

及見之，且曰："某有密事上白。。，。王珍又重新躺下，又聽到有叩門的聲音。。，。

這以前路岩從成都改鎮渚宮，他乘坐的馬忽然說了人話，說："蘆荻花，此花開路無家。。，。　　公孫聖　　吳王夫差，殺其臣公孫聖而不以罪。。，。"又對代宗說："你也不如他，他仿佛像我。。，。拿著火把進入深洞，入洞走了三裏，遇到一條深水流，靠一橫木渡水。。，。惟思至泸州，因疾，夢僧告之曰："曹惟思一生中，負心殺人甚多，無分毫善事，今冤家債主將至，爲之奈何。。，。家裏人與親朋好友都來看望，大安把自己受傷的情況以及夢中看到佛像的經過講給大家聽。。，。

"老翁等並起拜受爵，各飲數升不醉，獻帝一紫螺殼，中有物，狀如牛脂。。，。王因跪曰："師既惠顧，無他供養，有絹五百匹奉師，請爲受八關齋戒。。，。能積蓄一個月的糧食，就可接上麥秋了，難道不比餓死強嗎？"妻子說："好"。。，。？

娘子詳盡地述說了艱苦的遭遇，他也恍恍忽忽的不知是怎麽回事。。，。六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。至去歲凡十年，乃以君之名氏，訪于郡人，尚訝君之未至。。，。旅館裏的女主人正懷孕，明宗到時，女主人沒有准備酒飯。。，。到了州界上，被元戎王中令镕知道了，請在署衙裏供養。。，。師曰："汝誠有是志，像教興複，非晚也。。，。

"只聽到清亮的笛音激昂騰越，余韻飛揚充溢。。，。僧人死的那天，吏就在路途上遇到了僧。。，。不一會，那個女子從院中出來四下裏看，忽然看見元平，有如舊相識一樣。。，。夜深了，大家都入睡了，他念經之時，忽然覺得有腥穢的氣味，看見水面上有一個人，漸漸朝船逼近。。，。