肅宗問之，後手掩其左脅曰："妾向夢中，有神人長丈余，介金甲而操劍，顧謂妾曰：'帝命吾與汝爲子。。，。其亡姊不言，但于幡前下僛，儛儛不辍。。，。盛夏酷暑他蓋著棉被也不出汗，嚴寒冰凍季節，他光著身子也不抽筋或者畏縮。。，。　　僧昙歡　　後周武帝時，敷州義陽寺僧昙歡有羊數百口，恒遣沙彌及奴放于山谷。。，。西天竺國具有別傳，雲歲長年，是師子國僧，年九十九夏，是三果阿那含人，聞斯勝迹，躬至禮拜。。，。

山中偶見野豬與虎鬥，以藜杖揮之曰："檀越不須相爭。。，。（出《朝野佥載》）　　梁朝時有個榼頭師，念經極其精心勤奮，梁武帝非常敬佩信任他。。，。

久之，星月始明，忽見一婦人，貌甚冶，自空舍中出，泣于庭。。，。寢堂西間，有三殡坑，皆埋舊縣令。。，。賊寇首領的兒子自稱小將軍，那一天突然失蹤了。。，。阿育王便把這幅畫像，讓鬼神們隨緣感悟，到處流傳以開悟他們。。，。經過一年，沒有一天不悲傷大哭，兩眼都哭腫了，不能忍受這淒慘悲涼和眷戀之情，就一起逃回來。。，。成珪認爲如果到了潭府也一定死的，從揚州出發時，便誠心念救苦救難的觀世音菩薩，常常一天吃一頓飯，有時一頓也不吃，只喝清水齋戒。。，。

說："我們殺人搶劫之後，立刻逃到甯慶的郊區，考慮到事情已經很久了。。，。有個幽州人叫尋如意的，呈上了一封信說："'國'字裏面是個'或'，而'或'是天下大亂的象征。。，。"知感將此事告訴了妻子，他的妻子說："我把自己微弱的身體都托付給你了，頭發剪去還可以長出來，人如果死了，就永遠不能再見了，你如果去南邊打仗不能回來，我的頭發再秀美又有什麽用呢？"說完，就摟起頭發用剪刀把頭發剪了下來，知感心裏十分的痛悔和憂愁，又被征兵所逼迫，就只好將頭發獻給了劉自然。。，。？"接著就聽到鋸聲，木屑也隨著落下來，嘩啦一聲響，就好象屋棟真的崩塌了一樣。。，。'曜不能從，後于洛陽，酒醉落馬，爲石勒所擒。。，。更問此是瑞寶，王令貨賣，即應大秦波羅奈國失羅國諸大國王大臣所取，汝輩胡客，何由得之，必是盜竊至此耳。。，。

"崔心懼久之，蓋言其日，既崔之忌日也。。，。其後居人果爲大火漂蕩，始信前言有征。。，。齋場布置得很華麗，有上萬名僧人，佛像也很多，全跟人間的事一樣。。，。山路既開，衆僧皆羅拜，一郡皆呼至聖，刺史奉之如神。。，。休璟十分高興，並且驚奇于這兩只狗的形狀，認爲是輕易看不到的，于是召來門僧觀看。。，。及蘇，說見其舅李某，爲冥司判官，有吏押案曰："宇文融合爲宰相。。，。

行至劍南界，計州郡所獲百千，遂于成都買奴馬服用，行李複泰矣。。，。"妙寂撫著丈夫的肩痛哭一場，于是被她妹妹叫醒了。。，。　　釋知苑　　唐幽州沙門知苑，精練有學識。。，。既去，久之乃還，贈杜山桃木十條，委之而去，莫知所之。。，。"張武臥室裏只有一張床，便把這張床讓給和尚，自己就睡在屋地上。。，。性貪婪，冒于貨賄，嚴刑峻法，吏民畏而惡之。。，。

每當縣官判決處罰人的時候，他都跟著要錢，還沒有送到以前，就拿粗木仗打犯人，象這樣死的人，數也數不清。。，。既去，日者謂禹錫曰："員外若圖省轉，事勢殊遠，須待十年後。。，。如今回去之後，可要堅守僧人戒律，丟掉你與塵俗交往的那些事，住在閑靜的寺院裏，另造等身佛像七尊。。，。

一個右史儒生，不是他的能力所能抗拒的，于是就命令小將帶著酒肉犒勞賊軍。。，。"在萬戶長辭的這一年，馬和尚也去世了。。，。

于是沒有宣讀敕令，派獄卒勸說延康："如果知道王爺要殺害你，爲什麽不脫身到京申理？如果能去的話，我該爲你找方便。。，。？"玄宗聽後不高興，隱瞞忍耐了好長時間。。，。後請僧靈顗忏悔，病亦不愈，十年始亡。。，。卻懷疑是李訓嫁出去的小妾因爲不滿而詛咒。。。"管生說："治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規律。。，。"又問："今涼州西番（音盤）和縣山裂像，出何代造耶？"答雲。。，。？

鹹和八年，在武昌死去，七天後，沙門支法山轉讀小品般若經，疲勞而剛躺下，就聽見靈座上有人的聲音。。，。鳴鍾之始，先發善願，諸賢聖同入道場，同受法食。。，。