周弘正對于治國處世的各種理論也十分精通，也是當代的名士啊！"真白先生曾作過一首詩說："夷甫任散誕，平叔坐談空。。，。！他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。常遇一道士，于市買藥，置一囊，重百余斤，募能獨負者，當倍酬其直。。，。

我也想跳下去，一定能摘著最大的桃子。。，。忽有五人，服五方之衣，長大奇偉，立于前曰："我皆先生五髒之神也。。，。虢王李巨是河洛節度使，他派人在嵩山少室找到李泌，趕上唐肅宗的手劄送到，虢王備車馬把李泌送到靈武。。，。三月九日是玉蘭升天的日子，至今鄉裏的人還常常設齋祭祀她。。，。"妪于襟帶間解藥，航即搗之，晝爲而夜息，夜則妪收藥臼于內室。。，。

常晝夜獨居，深山窮谷，無所畏怖。。，。每遇人一身，君不君，臣不臣，使九竅之邪（邪原作斜。。，。子訓去後，陌上數十裏，芳香百余日不歇也。。，。能不恨恨？善修吾道，無爲樂人間事，爲土棺散魂耳。。，。？

"應聲即便爲一狸，叩頭乞活，巴教殺之，皆見空中刀下，狸頭墮地。。，。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。。，。張太守定睛細看，沒想到竟是自己死去的父母！這時張太守又驚又怕，痛哭流涕，不知該怎麽辦才好。。，。！建中初年，刺史李端以試秘書省校書表奏他爲從事。。，。那個牙痛患者含了一丸，還沒用到一半時就康複了，疼痛停止了，只是打出幾十條小蟲。。，。曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。。，。

磐石立刻就移開了，原來這是一個洞口，有道士和小童出來迎接。。，。　　陶尹二君　　唐大中初，有陶太白、尹子虛老人，相契爲友。。，。、其次就是要養精蓄神，服用藥草，可以長生。。，。

少年從何而知？"筌稽首載拜，具告得符之所，因請問玄義。。，。？）"子合名紳，字公垂，在籍矣。。，。（出《仙傳拾遺》）　　薛肇，不知道是什麽地方人，和進士崔宇一同在江西廬山讀書。。，。'赳赳武夫，公侯幹城？謂大膽也。。，。？

天上天下，三界十方，女子之登仙者得道者，鹹所隸焉。。，。弦超的父親給弦超娶妻之後，他們就分日宴樂，分夕而共寢。。，。"司戶即市金與賢者，入弘農山中設壇場，奏章請命。。，。後來有個道士叫張方，也住在這座山，在石室中歇宿，常常有紅毛老虎在室外來來往往。。，。

鄭好奇者，既聞其事，且歎且驚。。，。走近一看，魚頭上有一個洞往外流著腦汁。。，。

遂授《玉丹經》三十六卷，藥成，未及服。。，。至其時也，但當騰虛空而盼山陂。。，。