宣帝黃龍元年，未央宮中雌雞變成雄雞，但不會啼鳴，不生雞距。。，。黃河和五嶽好比公侯，天子祭祀的時候，應該不必從最初做起，也就是不祭祀作爲陪襯的小山林。。，。他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同，也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。，。、至成帝時，裁撤內史，改由相管理民政，太傅改稱傅。。，。永元元年，天以七月後閏食，術以八月。。，。

李尤所著的詩、賦、谏、頌、《七歎》、哀典一共有二十八篇。。。、安帝立皇太子，太子谒高祖廟、世祖廟，門大夫從，冠兩梁進貢；洗馬冠高山。。，。；、文齊在路上去世，天子下诏害爲他建造祠堂，郡內的人爲他造了廟祭祀他。。，。”當時中常侍趙忠、張讓、郭勝、孫璋等，一起爲奸作亂。。，。、第二年正月，束郡又報告濮陽縣兩次出現黃龍。。，。

漢憑借威武和信義，統率萬國，只要是日月照到的地方，那裏的人都是漠的臣妾。。，。同時代的人將他比做前代的京房。。。甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、後複侮慢于表，表恥，不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。。，。

後年铙，是說後年陳蕃、窦武被處死，天下大亂。。，。、三年自秋至明年春，酒泉表氏地八十余動，湧水出，城中官寺民舍皆頓。。，。其分二百三十五約之，十九乘之。。，。禮節和威儀是，每月初一，太史官奉上一個月中的政事書冊，有司、侍郎、尚書看到後宣讀，並執行月曆上所書政事。。，。、

耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。他寫道：五帝時的禮樂制度不同，三王時的禮樂制度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。和帝元興元年春，複入遼東，寇略六縣，太守耿夔擊破之，斬其渠帥。。，。建初中期，甄承被舉薦爲孝廉，擔任梁國相時去世。。，。胡闳毫無威信和謀略，羌人因此橫行無阻，攻陷軍營和堡壘，羌人入侵和造成的災難愈益嚴重，中郎將皇甫規擊敗了羌人。。，。太尉很快回到公爵位置，再拜後站立。。，。

天子臨軒，大鴻胪持節拜授玺绶，引上殿。。，。諸儒以承三世傳業，莫不歸服之。。，。其六月，漢遣車騎將軍窦憲、執金吾耿秉與度遼將軍鄧鴻出朔方，並進兵臨私渠北鞮海，斬虜首萬余級，獲生口牛、馬、羊百萬頭。。，。、）十城，戶五千一百六十九，口二萬八千五百九十九。。，。《五紀論》也說“日月循著黃道運動，最南端到牛宿，最北端到井宿，平均而言，太陽每日行走一度，月亮每日行走十三度十九分之七度”。。，。

衆所謂危，聖人不任，朝議不嫌，明主不行也。。，。群烏的本性，是見到色彩斑斓的烏，喜好聚集而觀，甚至于沒有見過猶頭鷹的麻雀，突然見到時還會聚集觀看。。，。漢朝繼承秦朝制度，凡山林湖澤陂塘池沼的稅收，稱爲禁錢，由少府掌管。。，。

大業載之，吉凶生焉，是以君子將有興焉，咨焉而以從事，受命而莫之違也。。，。至周貞王八年，秦厲公分滅大荔，取其地。。，。其四年，绀孫誠上書言：“受绀法術，當複改，今年十二月當食，而官曆以後年正月。。，。而猶詐稱大都護，移書諸國，諸國悉服屬焉，號賢爲單于。。，。十七年二月乙未月終日，日食，當時太陽運行至胃宿九度處。。，。敏因其阙文增之曰：“君無口，爲漢輔。。，。

〖東武〗〖琅邪〗〖東莞〗有郓亭。。。少好黃、老，隱遁山谷，因穴爲室，仰慕松、喬導引之術。。，。、心中銘記這告誡，終身以此勸勉自己。。，。烏桓或願留宿衛，于是封其渠帥爲侯王君長者八十一人，皆居塞內，布于緣邊諸郡，令招來種人，給其衣食，遂爲漢偵候，助擊匈奴、鮮卑。。，。、

太常舉行殡前祖奠，中黃門、尚衣、奉衣登上容根車。。，。、于時中常侍管霸、蘇康憎疾海內英哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等，代作唇齒。。，。、陸續與主簿梁宏、功曹史驷勳和佐吏們有五百多人到洛陽诏獄接受審問，這些官吏們忍受不了痛苦，死掉的有一大半，只有陸續、梁宏、驷勳受到各種毒刑拷打，肌肉潰爛，但始終沒有改變言辭。。，。、

自從零昌、狠莫死後，羌人各部族瓦解，三輔、益州再沒有敵人入侵的警報。。，。、冬天，趙沖進攻羌人各部族，殺死四千多人。。，。