先是，征聘處士多不稱望，李固素慕于瓊，乃以書逆遺之曰：聞已度伊、洛，近在萬歲亭，豈即事有漸，將順王命乎？蓋君子謂伯夷隘，柳下惠不恭，故傳曰“不夷不惠，可否之間”。。，。？、天子感到悲痛，百姓垂頭喪氣，沒有人敢收殓王允的屍體，只有他的老部下平陵縣令趙戳抛棄官職爲他安葬。。，。

劉正立十四年後薨，子孝王劉廣繼位。。，。荀輥害怕宦官，于是爲荀或娶了中常侍唐衡的女兒。。，。如今鄯善王尤還，是漢人外孫，如果匈奴得志，則尤還毖死。。，。故其行也，則濡足蒙垢，出身以效時，及其止也，則窮棲茹菽，臧寶以迷國。。，。

初平中，任沛相，乘坐葦車到官府，以清廉誠信受到稱贊。。，。乃诏先光祿勳、汝南太守曰：“昔在前世，求賢如渴，封墓轼闾，以光賢哲。。，。、先帝因有親近親族的恩德而不忍心處罰，沒有按法律行事，替他們承受了過失，群臣沒有不困惑的。。，。建安三年，朝廷派谒者仆射裴茂持诏害命關中諸將段煨等人討伐李催。。，。帝數宴後庭，或潛遊離館，故請奏機事，多以宦人主之。。，。

溫故而知新，議論通達明白，廉潔而有修養，行爲純正周到，雖然有前代的名儒，國家所器重的，如韋、平、孔、翟，這些人也不比他們更好。。，。、秦兼天下，則置丞相，而貳之以禦史大夫。。，。方涉冬節，農事間隙，宜幸廣成，覽原隰，觀宿麥，勸收藏，因講武校獵，使寮庶百姓，複睹羽旄之美，聞鍾鼓之音，歡嬉喜樂，鼓舞疆畔，以迎和氣，招致休慶。。，。《書》曰：“僣恒陽若，臣無作威作福玉食。。，。

”及窦氏敗，酺乃上疏曰：“臣實愚蠢，不及大體，以爲窦氏雖伏厥辜，而罪刑未著，後世不見其事，但聞其誅，非所以垂示國典，贻之將來。。，。帝不許，深嘉歎之，以彊章宣示公卿。。，。功績未卒，太公殂隕，賢胤承統，以繼洪業。。，。”固意既不從，猶望衆心可立，複以書勸冀。。，。

興平元年，曹操複擊謙，略定琅邪、東海諸縣，謙懼不免，欲走歸丹陽。。，。、兄弟總角共候林宗，以訪才行所宜。。，。”和帝感酺言，徙瑰封，就國而已。。，。

恃已知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳。。，。難道沒有熊僚那樣的一點點的節操嗎？完全是因爲擔心生母的平安。。。？

羌悉衆攻之，厲聲問曰：“田晏、夏育在此不？湟中義從羌悉在何面？今日欲決死生。。，。？、”建安五年，南陽王劉馮、柬海王劉祗去世，獻帝痛惜他們的早死，打算爲他們設立四時的祭祀，以此征求孔融的意見。。，。、從事中郎南陽韓嵩、別駕劉先說表曰：“今豪桀並爭，兩雄相持，天下之重在于將軍。。，。、惟獨袁安說：“北虜遣使奉獻和親，有得到邊境人口時，便把他們交給漢，這是表明他們畏懼威嚴，而不是先違反約定。。，。若有不依科令辦事而浮躁苟進者，要依法追究。。，。

尚書仆射虞诩以雄有忠公節，上疏薦之曰：“臣見方今公卿以下，類多拱默，以樹恩爲賢，盡節爲愚，至相戒曰：‘白璧不可爲，容容多後福。。，。張讓、段珪等人堅守不住，于是帶上皇帝和陳留王數十人步行出谷門，逃奔小平津。。，。、

等到窦憲立功，回來後爲大將軍，威震天下，又出外屯兵在武威。。，。’所以這樣說，是因爲活著比天下任何東西都更寶貴。。，。聚斂天下之財，堆積在無功勞者之家中，庫藏耗盡，百姓傷害財物損失，猛然問有不測，又會重重地向百姓收賦稅，于是産生反叛，危機混亂則指日可待了。。，。