習已年八十，服之即還少壯，至二百歲，乃入山中。。，。女服藥時，年已七十，稍稍還少，色如嬰兒。。，。他經常酒醉吟詩說："阆苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觞。。，。（出《仙傳拾遺》）　　又一說雲：天寶中，有士人崔姓者，尉于巴蜀，才至成都而卒。。，。"宗族留之不可，因與侍者，赉糧至登州大海側，遇空舟，乃赉所攜，挂帆隨風。。，。

暇日與賓友話言，必及神仙之事，雲，某有表弟韋卿材，大和中，選授江淮縣宰，赴任出京日，親朋相送，離灞浐時，已曛暮矣。。，。然而"五帝六甲'的法術可以通達神靈，十分玄妙深遂，不是凡夫俗人可以立即實行的。。，。他雖然沒吃什麽，但也不覺得饑餓。。，。

實在應該學習唐堯虞舜的無爲而治，繼承文帝景帝的儉樸節約作風，放棄寶劍不佩帶，放棄名馬不乘坐。。，。以後他留心訪問，希望再遇見王四郎，但是他終究沒有再見到。。，。然而如今仙境渺渺不知在哪裏，長生也沒什麽指望，我們如果繼續在這裏苦熬，只能死在山中了。。，。

漢武帝迎接拜見行了稽首禮，在王母身旁站了很久。。，。意期則爲撮土作之，但盈寸，其中物皆是，須臾消滅。。，。多次拿皂莢煎湯喝，就連吐帶瀉勞倦得很嚴重，腹中各種蟲子全部打下，覺得身輕眼亮了。。，。武帝有了這種想法，就漸漸放松了對自身品德的約束，又大肆修建宮殿亭台，勞民傷財，並對南方北方的異族夷、狄進行遠征討伐，對投降的俘虜也殘酷的活埋屠殺，以致血流成河屍骨如山，黎民百姓怨怒沖天。。，。、

看他的外甥女年少多病，就給她藥吃。。，。杜燮哭著挽留也留不住，就問董奉要去什麽地方，要不要租買一條大船。。，。不可以教始學，固非汝所得聞，縱或聞之，亦不能用以持身也。。，。

適使玉清神女取之，則菩薩金剛不見其形，取若坦途，何礙之有。。，。我的本性多俗氣，罪孽可能未淨，可以強學嗎？"道士說："能互相學習嗎？"劉說："怎麽敢。。，。？對于他自己家族裏的親戚，不分近親和遠親，過去對他有恩的都給以報答，有仇的，也進行了報複。。，。

女郎遲遲疑疑地坐下，真伯根本不回頭，一句話也不問。。，。徹念道累年，齋亦勤矣，累禱名山、願求度脫，校計功過，殆已相掩。。，。、擺船人于是把大魚割成一塊一塊的肉載運回去。。。待到醒來覺得這個夢稀奇，于是他就禱告說："您究竟是什麽靈異？願一睹仙姿，希望恩賜神約。。，。？

方才看見那個道士的半邊臉是紫黑色的。。。傍道流止之曰："熟與未熟，同歸摘拾，何苦挂意也。。，。《五嶽真形》，可謂至珍且貴，上帝之玄觀矣。。，。

鴻鹄也不害怕，和他共同飛在空中。。，。問他爲什麽躲在此處，仆人說："剛才我沿著大道走，遠遠地看見了你，所以藏到這裏。。，。有童稚見之，逮之暮齒，複見，其顔狀不改。。，。德宗意不解，雲："卿以爲甯王姻懿耶？甯王以庭芝妹爲妃，以此論之，尤爲不可。。，。？東園公方使柔金水玉，作九華丹，火候精微，難于暫舍。。，。"就出了門，跳入水裏洗個澡，竟然變成了美少年，再也沒有疥瘡了。。，。

死亡縣尉的妻子因爲穿了太元夫人的衣服，被墮入無間獄了。。，。（出《獨異志》）　　唐朝貞元初年，丹陽縣令王瓊，三年謀取調升，年年都被駁回，因此很遺憾也很氣憤。。，。還有金陵人許元長、王瓊，善于畫符變化，近于役使鬼神。。，。、

九天日月移朝暮，萬裏山川換古今。。，。巫炎說："臣六十五歲時，苦于腰疼腳涼，身體不暖，口幹舌苦，鼻涕不斷，四肢關節疼痛，腿部麻痹不能久站。。，。得非此耶？"如其言訪之，果梅真君矣。。，。？王次仲變大鳥的地方叫"落翮山"，在現在的河北（古幽州），老百姓一直在祭祀他。。，。及遊東上，論者洋洋，異人同辭，猶以流俗小人，好傳浮僞之事，直謂訛謠，未遑考核。。，。