褚淵引何曾自魏司徒爲晉丞相故事，求爲齊官，齊公不許。。，。”東陽公拓跋丕等說：“皇太子雖然神聖恩德早已顯彰，但年齡實在太小，而陛下正當壯年，剛開始親自主持朝政，爲何只顧獨善其身，不把天下放在心上？如果那樣的話，皇家祖廟將怎麽辦，億萬人民將怎麽辦！”尚書陸說崐：“陛下若舍棄太子，傳位親王，我甯可在金銮殿上自刎，也不敢奉诏。。，。？！敬先出，使人執之，以白于上而誅之。。，。伏登之說：“讓你安安靜靜地呆著，還害怕你萬一發病了，怎麽還可以讓你繼續看書呢。。，。

爾朱兆辭天柱，曰：“此叔父所終之官，我何敢受！”固辭，不拜，尋加都督十州諸軍事，世襲並州刺史。。，。！　　[8]魏南秦州刺史隴西李弼說侯莫陳悅曰：“賀拔公無罪而公害之，又不撫納其衆，今奉宇文夏州以來，聲言爲主報仇，此其勢不可敵也，宜解兵以謝之！不然，必及禍。。，。！　　[18]北魏臨淮王元聽說北魏國主孝莊帝的地位已經確定，便以母親年老爲由請求回到北魏，言詞極爲懇切。。，。戊申，佗汗遣使者纥奚勿六跋如魏請和。。，。壬戌，裴邃攻壽陽之安城，丙寅，馬頭、安城皆降。。，。、

洛州刺史董紹以馬圈城堅，衍等糧少，上書言其必敗。。，。　　帝以宇文泰兼尚書仆射，爲關西大行台，許妻以馮翊長公主，謂泰帳內都督秦郡楊薦曰：“卿歸語行台，遣騎迎我！”以薦爲直將軍。。，。！　　雍州刺史張敬兒，素與攸之司馬劉攘兵善，疑攸之將起事，密以問攘兵。。，。唯獨在下一人敢于遲到，正是因爲內心感到自己庸碌平常，文武缺欠，所以雖然想要獻心投誠，但並不能爲大軍增勇，把我這愚默之人放在一邊，難道會敗壞軍威。。，。

昭明太子喜歡讀書作文章，引進接待才俊之士，贊歎愛重，毫無倦怠。。，。　　是時，南康王寶融爲荊州刺史，西中郎長史箫穎胄行府州事，帝遣輔國將軍、巴西·梓潼二郡太守劉山陽將兵三千之官，就穎胄兵使襲襄陽。。，。、　　[28]丙申（十二日），北魏孝莊帝任命太原王爾朱榮的嫡長子爾朱菩提爲骠騎大將軍、開府儀同三司。。，。、

會魏大軍北還，太洪襲破魏東洛、除口二戍，聲言梁兵斷至，氐、蜀翕然從之。。，。、魯康祚、趙公政駐紮在淮水之南，傅永駐紮在淮水之北，彼此相距十多裏遠。。，。、

　　[8]南齊武帝對尚書令、南昌文獻公王儉禮遇非常優厚，命他每隔三天來朝廷一趟，其他時間則由尚書令史去他那裏請示。。，。、　　始安王劉伯融、都鄉侯劉伯猷，都是建安王劉休仁的兒子，楊運長、阮佃夫對他們年紀漸大感到威脅，于是假傳聖诏，命他們自盡。。，。、此時，所有的郡縣都歸附尋陽政權，朝廷所保留的僅丹楊一郡。。，。冬季，十月庚子（十六日），返回到懷地，同宗室近侍比賽射箭，看誰射得遠，宣武帝射了三百五十多步遠，群臣們刻銘樹碑來贊美這件事。。，。從前，大明年間，黟縣、歙縣有亡命徒數千人，攻擊縣城，殺戮官員，劉子尚派三千精銳部隊前去討伐，但兩次都被擊敗。。，。、　　當初，丞相高歡因爲洛陽久經兵火戰亂，想要把國都遷到邺城，孝武帝說：“孝文帝定都河、洛地區，開創了我們魏國流傳萬代的基業，高王您既然是國家的功臣，就應該遵照太和年間訂立的舊制辦事。。，。、

　　宋穎密求救于吐谷渾王伏連籌，伏連籌自將救涼州，于菩提棄城走，追斬之。。，。”元英再上表言稱鍾離城必定能攻克，宣武帝就派遣步兵校尉範紹到達元英那裏商議攻取的形勢。。，。兆數勝罪，將斬之，曰：“爾殺衛可孤，罪一也。。，。源賀抵達時，正舉行公卿會議，沒有一個人敢先發言。。，。曹欣之打算占領石頭城，趁劉昱單獨外出時，發動政變。。，。聞帝屢誅大臣，傳雲當遣兵襲江州，十一月，丙辰，顯達舉兵于尋陽，令長史庾弘遠等與朝貴書，數帝罪惡，雲“欲奉建安王爲主，須京塵一靜，西迎大駕。。，。

衍使張弘策先入清宮，封府庫及圖籍。。，。臧質就偷偷派遣密使前去遊說劉義宣，認爲：“立下無法獎賞的大功，身負使皇帝都感到震驚的威望，自古以來有幾個人能夠保全自己呢？如今，萬衆一心，歸向于您，您的名聲和信譽已經傳播到四方去了，這樣好的機會不采取行動，就會被別人搶先。。，。？　　先是，右軍司馬胡景略等攻合肥，久未下，睿按山川，夜，帥衆堰肥水，頃之，堰成水通，舟艦繼至。。，。各種服飾、玩物，蕭長懋大多都奢侈過分。。，。、

主者請追李苗封贈，世隆曰：“當時衆議，更一二日即縱兵大掠，焚燒郭邑，賴苗之故，京師獲全；天下之善一也，不宜複追。。，。；劉達到後，命令撤除朱雀桁，阻止叛軍的攻擊之勢。。，。再者，如今雖然陛下親自奉行節約儉省的風尚，但是群臣仍然過慣並安于奢移浪費的生活。。，。範柏年來到襄陽以後，齊高帝打算不再追究下去，胡諧之卻說：“眼看著老虎就要捕獲到手了，難道還要放虎歸山嗎？”甲午（二十六日），高帝賜範柏年自裁而死。。，。？

賀拔勝招募了十余名不怕死的少年騎兵，在夜間瞅空子突圍而出，衛可孤的騎兵追上了他們，賀拔勝喊道：“我是賀拔破胡。。，。只有這樣做，才只可以督促那些庸俗薄情的人，讓人們知道什麽是羞恥。。，。朕本寡德，王已立之，百姓無知，或謂實可。。，。