到現在，段將軍的莊園裏還有那兩只夜叉的頭骨，道士卻不知道去了哪裏。。，。沒過多久，道士來訪，看到張不疑後，神色淒慘沮喪，長籲短歎不停。。，。曾經有個遊方和尚找法智姑娘化緣，郎子神和那僧人談得很投緣，並贈和尚一首詩："卓立不求名出家，長懷片志在青霞。。，。

城中觀者數千人，時與寇鄰，建封以爲詐妄有謀，晚衙杖殺之。。，。"又問官署何在，雲："金山之東。。，。'"章武乃求鄰婦爲開門，命從者市薪刍食物。。，。村人和和尚這才恍然大悟，"琵琶聖"也從此再不靈驗了。。，。乃變服伺佶出隨之，經皇城東此隅，逢春官懷其榜，將赴中書。。，。　　胡　顼　　夏縣尉胡顼，詞人也。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　東平沒有用兵的時候，有一位名叫孟不疑的舉人客居在昭義。。，。長女早就死了，次女叫倩娘，生得端莊秀麗。。，。師古則令畫作戎車戰士，戈甲旌旗，及紙錢绫帛數十車，就泰山而焚之。。，。訪我家，白我母雲：'懷智今爲太山錄事，幸蒙安太。。，。事完，女人默默地忽然憂慮起來。。，。

可是如果說了實話，我就要遭到大禍。。，。很有"三語"的美稱，小官吏敬畏他，他辦的案牍文書漂亮清楚。。，。彭颙見了，有的時候欣然微笑，有的時候憤懑。。，。"中郎荀彥舒聞之，爲造祝文，令憑設酒飯，祀于通衢之上。。，。　　王恒之　　沙門竺法師，會稽人，與北中郎王恒（《搜神後記》卷六恒作坦。。，。然則平章百姓，協和萬邦，至于滔天懷山襄陵。。，。

（出《廣古今五行記》）　　濡須口有條大船，船沈在水裏，水小時船就露出來了。。，。見爲居延山神收作伶人，伏乞存情于神，不相殘毀。。，。"趙氏問兒子是那路神仙，兒子說，"我告訴你，你可千萬別對別人說。。，。一會兒，那女人從屋裏出來，相見很高興，好象是舊相識，歡快地談了好久。。，。一會兒即使再有女妖來，也不值得害怕了。。，。"婦人很高興地道了謝，薛矜稍稍挑逗了這婦人，婦人竟很高興，就對薛矜說："我住在金光門外，你應該去看看我呀！"薛矜派手下人跟著去了她住的地方。。，。！

人們聚到一起前追趕，追到郁督軍山時，遇到兩個人，追趕的人們告訴他們此行的原因。。，。諸铛並行，無所礙，而折足者不能過。。，。　　陳仙　　吳時，陳仙以商賈爲事。。，。

今夕君子問我，我得以語平生事，幸何甚哉！"語罷，曾元曰："吾之先，陶唐氏之後也。。，。！其二章"個樹枝條朽"，故條枝朽也。。，。後來，這蛇的眼睛裏冒出血來，到七天七夜時，它死了，這座宮亭廟也關了門。。，。馴與渭橋給納（"納"原作"給"，據明抄本改。。，。

妾與夷光相愛，坐則同席，出則同車。。，。有一個小孩突然上前，拽她的遮頭布。。，。大家看後，仍不懂鬼的名字叫什麽。。，。他旅居在陝州，窮得沒有房子住。。，。

後聞蹋床聲甚重，郭厲聲呵婢，又應諾諾不至。。，。僧人高興地說："晉陽長官以前曾寄存三千貫文在這，一定不會再來取，我年老了，一旦突然死去，就沒有地方交付這筆錢了，現在全把它交給你吧！"牛生先拿出千貫錢買了住宅，辦置車馬，雇用奴仆，娶妻納妾，于是成爲富戶。。，。！範陽盧顼家住在錢塘，妻子是弘農的楊氏。。，。

把顔浚請到裏間屋子，跟幼芳等人圍成環形坐著。。，。又飲白醪酒，女曰："猝值上客，不暇更營佳味。。，。這天東平軍士都回家了，忽然看見堂上有一個曲背穿著褐紅色衣的老人，眼睛發紅而且有淚，靠著台階曬太陽；西軒有一個穿著暗黃色裙白褡裆的老太婆，肩上擔著兩個籠子，都盛著死人的碎骨和驢馬等骨，又在她的發髻上插著六七個人脅骨當做發钗，好象挪動要走。。，。；

（出《稽神錄》）　　五代朱梁時，山東青州有個商人坐船在海上遇到了風暴，漂流到一個海島邊上。。，。　　唐天寶年中，楊國忠權勢薰天，朝中沒人和他相比。。，。輕雲說："我已離開人世好幾年了，回想我活著的時候，就像被繩索捆系著身子和你難分難解。。，。景山驚曰："吾常遊巫峽，見神女指上有此玉環，世人相傳雲：是晉簡文帝李後曾夢遊巫峽，見神女，神女乞後玉環，覺後乃告帝，帝遣使賜神女。。，。然而沒有見到麗人，也是我沒有這福分。。，。王紹隔窗把筆遞出去後，那人在窗紙上題了一首詩："何人窗下讀書聲，南鬥闌幹北鬥橫。。，。